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春秋左传

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成公(元年~十八年)
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乘。”从左右,皆肘之,使立于后。

    韩厥俯,定其右。逢丑父与公易位。将及华泉,骖絓于木而止。丑父寝于轏

    中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及。韩厥执絷马前,再拜

    稽首,奉觞加璧以进,曰:“寡君使群臣为鲁、卫请,曰:‘无令舆师陷入君地。’

    下臣不幸,属当戎行,无所逃隐。且惧奔辟而忝两君,臣辱戎士,敢告不敏,摄

    官承乏。”丑父使公下,如华泉取饮。郑周父御佐车,宛伐为右,载齐侯以免。

    韩厥献丑父,郤献子将戮之。呼曰:“自今无有代其君任患者,有一于此,将为

    戮乎!”郤子曰:“人不难以死免其君。我戮之不祥,赦之以劝事君者。”乃免

    之。

    齐侯免,求丑父,三入三出。每出,齐师以帅退。入于狄卒,狄卒皆抽戈楯

    冒之。以入于卫师,卫师免之。遂自徐关入。齐侯见保者,曰:“勉之!齐师败

    矣。”辟女子,女子曰:“君免乎?”曰:“免矣。”曰:“锐司徒免乎?”曰:

    “免矣。”曰:“苟君与吾父免矣,可若何!”乃奔。齐侯以为有礼,既而问之,

    辟司徒之妻也。予之石窌。

    晋师从齐师,入自丘舆,击马陉。齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。不可,

    则听客之所为。宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以萧同叔子为质,而使齐之封

    内尽东其亩。”对曰:“萧同叔子非他,寡君之母也。若以匹敌,则亦晋君之母

    也。吾子布大命于诸侯,而曰:‘必质其母以为信。’其若王命何?且是以不孝

    令也。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类

    也乎?先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’

    今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃

    非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王之王也,树德

    而济同欲焉。五伯之霸也,勤而抚之,以役王命。今吾子求合诸侯,以逞无疆之

    欲。《诗》曰‘布政优优,百禄是遒。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉!不

    然,寡君之命使臣则有辞矣,曰:‘子以君师辱于敝邑,不腆敝赋,以犒从者。

    畏君之震,师徒桡败,吾子惠徼齐国之福,不泯其社稷,使继旧好,唯是先君之

    敝器、土地不敢爱。子又不许,请收合余烬,背城借一。敝邑之幸,亦云从也。

    况其不幸,敢不唯命是听。’”鲁、卫谏曰:“齐疾我矣!其死亡者,皆亲昵也。

    子若不许,仇我必甚。唯子则又何求?子得其国宝,我亦得地,而纾于难,其荣

    多矣!齐、晋亦唯天所授,岂必晋?”晋人许之,对曰:“群臣帅赋舆以为鲁、

    卫请,若苟有以藉口而复于寡君,君之惠也。敢不唯命是听。”

    禽郑自师逆公。

    秋七月,晋师及齐国佐盟于爰娄,使齐人归我汶阳之田。公会晋师于上鄍,

    赐三帅先路三命之服,司马、司空、舆帅、候正、亚旅,皆受一命之服。

    八月,宋文公卒。始厚葬,用蜃炭,益车马,始用殉。重器备,椁有四阿,

    棺有翰桧。

    君子谓:“华元、乐举,于是乎不臣。臣治烦去惑者也,是以伏死而争。今

    二子者,君生则纵其惑,死又益其侈,是弃君于恶也。何臣之为?”

    九月,卫穆公卒,晋二子自役吊焉,哭于大门之外。卫人逆之,妇人哭于门

    内,送亦如之。遂常以葬。

    楚之讨陈夏氏也,庄王欲纳夏姬,申公巫臣曰:“不可。君召诸侯,以讨罪

    也。今纳夏姬,贪其色也。贪色为淫,淫为大罚。《周书》曰:‘明德慎罚。’

    文王所以造周也。明德,务崇之之谓也;慎罚,务去之之谓也。若兴诸侯,以取

    大罚,非慎之也。君其图之!”王乃止。子反欲取之,巫臣曰:“是不祥人也!

    是夭子蛮,杀御叔,弑灵侯,戮夏南,出孔、仪,丧陈国,何不祥如是?人生实

    难,其有不获死乎?天下多美妇人,何必是?”子反乃止。王以予连尹襄老。襄

    老死于邲,不获其尸,其子黑要烝焉。巫臣使道焉,曰:“归!吾聘女。”又

    使自郑召之,曰:“尸可得也,必来逆之。”姬以告王,王问诸屈巫。对曰:

    “其信!知荦之父,成公之嬖也,而中行伯之季弟也,新佐中军,而善郑皇戌,

    甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧于邲之役而欲求媚于

    晋,其必许之。”王遣夏姬归。将行,谓送者曰:“不得尸,吾不反矣。


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