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东周列国志

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第八十一回 美人计吴宫宠西施 言语科子贡说列国
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    第八十一回 美人计吴宫宠西施 言语科子贡说列国

    话说越王句践欲访求境内美女,献于吴王(姬夫差),文种献计曰:“愿得王之近竖百人,杂以善相人者,使挟其术,遍游国中,得有色者,而记其人地,于中选择,何患无人?”(可得美色而不致惊扰民心,甚是好计。)句践从其计。半年之中,开报美女,何止二十余人。句践更使人覆视,得尤美者二人,因图其形以进。那二人是谁?西施,郑旦。那西施乃苎zhù萝山(在诸暨。)下采薪者之女。(采薪人乃生如此美女,大奇。)其山有东西二村,多施姓者,女在西村,故以西施别之。郑旦亦在西村,与施女毗邻,(又有一个,偏又就是近邻,更奇。)临江而居,每日相与浣纱于江,红颜花貌,交相映发,不啻如并蒂之芙蓉也。句践命范蠡各以百金聘之。服以绮罗之衣,乘以重帷之车,(陡然富贵。)国人慕美人之名,争欲识认,都出郊外迎候,道路为之壅塞。(浙人固应有如此高兴。)范蠡乃停西施、郑旦于别馆,传谕:“欲见美人者,先输金钱一文。”(一钱一瞧,大似弄戏法者。)设柜收钱,顷刻而满。美人登朱楼,凭栏而立,自下望之,飘飘乎天仙之步虚矣。美人留郊外三日,所得金钱无算,(本钱想必到家了,一笑。)悉辇于府库,以充国用。句践亲送美人别居土城,(今会稽县东六里。)使老乐师教之歌舞,学习容步,俟其艺成,然后敢进吴邦。时周敬王(姬丐)三十一年(-489),句践在位之七年也。

    先一年,齐景公杵臼薨,幼子荼嗣立。是年楚昭王轸薨,世子章(越女之子。)嗣立。其时楚方多故,而晋政复衰,齐自晏婴之死,鲁因孔子之去,国俱不振,独吴国之强,甲于天下。夫差恃其兵力,(只此四字,见识便差。)有蚕食山东之志,诸侯无不畏之。就中单说齐景公(姜杵臼),夫人燕姬,有子而夭,诸公子庶出者,凡六人,阳生最长,荼最幼。荼之母鬻姒贱而有宠,景公因母及子,爱荼特甚,(君之爱人,殃之而已。)号为安孺子。景公(姜杵臼)在位五十七年,年已七十余岁,不肯立世子,欲待安孺子长成,而后立之。何期一病不起,乃属世臣国夏(国佐子。)、高张,(高郾子。)使辅荼为君。大夫陈乞,(陈无宇之孙。)素与公子阳生相结,恐阳生见诛,劝使出避。阳生遂与其子壬及家臣阚止,同奔鲁国。景公(姜杵臼)果使国、高二氏逐群公子,迁于莱邑(山东平度西)。景公(姜杵臼)薨,安孺子荼既立,国夏、高张左右秉政。陈乞阳为承顺,中实忌之。遂于诸大夫面前,诡言:“高、国有谋,欲去旧时诸臣,改用安孺子之党。”诸大夫信之,皆就陈乞求计。陈乞因与鲍牧(鲍国之孙。)倡首,率诸大夫家众,共攻高、国,杀高张,国夏出奔莒国(山东莒县)。于是鲍牧为右相,陈乞为左相,立国书(国夏族。)、高无平(高张子。)以继二氏之祀。安孺子年才数岁,言动随人,不能自立。陈乞有心要援立公子阳生,阴使人召之于鲁。阳生夜至齐郊,留阚止与其子壬于郊外,自己单身入城,藏于陈乞家中。陈乞假称祀先,请诸大夫至家,共享祭余。诸大夫皆至。鲍牧别饮于他所,最后方到。陈乞候众人坐定,乃告曰:“吾新得精甲,请共观之。”众皆曰:“愿观。”于是力士负巨囊自内门出,至于堂前。陈乞手自启囊,只见一个人,从囊中伸头出来,视之,乃公子阳生也。众人大惊。陈乞扶阳生出,南向立,谓诸大夫曰:“‘立子以长’,古今通典。安孺子年幼,不堪为君,今奉鲍相国之命,(当面说谎。)请改事长公子。”鲍牧睁目言曰:“吾本无此谋,何得相诬?欺我醉耶?”阳生向鲍牧揖曰:“废兴之事,何国无之?惟义所在。大夫度义可否,何问谋之有无?”陈乞不待言终,强拉鲍牧下拜。诸大夫不得已,皆北面稽首。陈乞同诸大夫歃血定盟。车乘已具,齐奉阳生升车入朝,御殿即位,是为悼公。即日迁安孺子于宫外,杀之。(齐景好爱法。)悼公(姜阳生)疑鲍牧不欲立己,访于陈乞。乞亦忌牧位在己上,遂阴谮牧与群公子有交,不诛牧,国终不靖。于是悼公(姜阳生)复诛鲍牧,立鲍息,(牧之子。)以存鲍叔牙之祀。陈乞独相齐国。国人见悼公(姜阳生)诛杀无辜,颇有怨言。

    再说悼公(姜阳生)有妹,嫁与邾子(曹)益为夫人。益傲慢无礼,与鲁不睦。鲁上卿季孙斯言于哀公(姬蒋),(名蒋,定公[姬宋]之子。)引兵伐邾(山东邹县),破其国,执邾子益,囚于负瑕。(在兖州府嵫阳县,即讙[huān同欢]阳关也。)齐悼公(姜阳生)大怒曰:“鲁执邾君,是欺齐也。”遂遣使乞师于吴,(引贼入来。)约同伐鲁。夫差喜曰:“吾欲试兵山东,今有名矣!”遂许齐出师。鲁哀公(姬蒋)大惧,即释放邾子益复归其国,使人谢齐。齐悼公(姜阳生)使大夫公孟绰辞于吴王(姬夫差),言:“鲁已服罪,不敢劳大王之军旅。”夫差怒曰:“吴师行止,一凭齐命,吴岂齐之属国耶?寡人当亲至齐国,请问前后二命之故。”(横着肠子说硬话。)叱公孟绰使退。鲁闻吴王怒齐,遂使人送款与吴,反约吴王同伐齐国。夫差欣然即日起师,(只是他自要试兵,何尝有为人之处。)


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