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东周列国志

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第八十七回 说秦君卫鞅变法 辞鬼谷孙膑下山
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    话说卫人公孙鞅原是卫侯之支庶,素好刑名之学,(便有不知帝王之道者。)因见卫国(河南濮阳西南)微弱,不足展其才能,乃入魏国(山西夏县),(王道虽小国可行,卫鞅必来大国,便知全是伯术。)欲求事相国田文。田文已卒,公叔痤cuó代为相国,鞅遂委身于痤之门。痤知鞅之才,荐为中庶子,(宰相属官。)每有大事,必与计议。鞅谋无不中,痤深爱之,欲引居大位,未及而痤病。惠王(姬罃)亲往问疾,见痤病势已重,奄奄一息,乃垂泪而问曰“公叔恙,万一不起,寡人将托国于何人?”(即问之,又不听之,可笑。)痤对曰:“中庶子卫鞅,其年虽少,实当世之奇才也。君举国而听之,胜痤十倍矣!”惠王(姬罃)默然。痤又曰:“君如不用鞅,必杀之,(正是要坚其用之之心。)勿令出境。恐见用于他国,必为魏害。”惠王(姬罃)曰:“诺。”既上车,叹曰:“甚矣,公叔之病也,乃使我托国于卫鞅,又曰‘不用则杀之’。夫鞅何能为?岂非昏愦之语哉?”(不知是谁昏愦。)惠王既去,公叔痤召卫鞅至床头,谓曰:“吾适言于君如此。欲君用子,君不许,吾又言,若不用当杀之,君曰‘诺’。吾向者先君而后臣,故先以告君,后以告子。子必速行,毋及祸也!”(自是厚道。)鞅曰:“君既不能用相国之言而用臣,又安能用相国之言而杀臣乎?”(便有见识。)竟不去。大夫公子卬与鞅善,卬复荐于惠王(姬罃),惠王竟不能用。

    至是,闻秦孝公(嬴渠梁)下令招贤,鞅遂去魏入秦(陕西咸阳东),求见孝公之嬖臣景监。(来头先不正气,岂是学帝王之学人身分?)监与论国事,知其才能,言于孝公。公召见,问以治国之道。卫鞅历举羲、农、尧、舜为对,语未及终,孝公(嬴渠梁)已睡去矣。(可知是难听之语。)明日,景监入见,孝公责之曰:“子之客,妄人耳!其言迂阔无用,子何为荐之?”景监退朝,谓卫鞅曰:“吾见先生于君,欲投君之好,庶几重子。奈何以迂阔无用之谈,渎君之听耶?”鞅曰:“吾望君行帝道,(扯谎。)君不悟也。愿更一见而说之。”景监曰:“君意不怿,非五日之后,不可言也。”过五日,景监复言于季公(嬴渠梁)曰:“臣之客,语尚未尽,自请复见,愿君许之。”孝公(嬴渠梁)复召鞅,鞅备陈夏禹画土定赋,及汤武顺天应人之事。(仍是故意,想来必没甚中听。)孝公(嬴渠梁)曰:“客诚博闻强记,然古今事异,所言尚未适于用。”乃麾之使退。景监先候于门,见卫鞅从公宫出,迎而问曰:“今日之说何如?”鞅曰:“吾说君以王道,犹未当君意也。”景监愠曰:“人主得士而用,如弋人治缴,旦暮望获禽耳。岂能舍目前之效,而远法帝王哉?(却不道正中下怀。)先生休矣!”鞅曰:“吾向者未察君意,恐其志高,而吾之言卑,故且探之;(可知此两说只欲自抬身分耳。)今得之矣。若使我更得见君,不忧不入。”景监曰:“先生两进言,而两拂吾君,吾尚敢饶舌以干君之怒哉?”明日,景监入朝谢罪,不敢复言卫鞅。景监归舍,鞅问曰:“子曾为我复言于君否乎?”监曰:“未曾。”鞅曰:“惜乎!君徒下求贤之令,而不能用才,鞅将去矣。”监曰:“先生何往?”鞅曰:“六王扰扰,岂无好贤之主胜于秦君者哉?即不然,岂无委曲进贤(才则有之,贤则未也。)胜于吾子者哉?鞅将求之。”景监曰:“先生且从容,更待五日,吾当复言。”(还算景监好。)

    又过五日,景监入侍孝公,孝公(嬴渠梁)方饮酒,忽见飞鸿过前,停杯而叹。景监进曰:“君目视飞鸿而叹何也?”孝公曰:“昔齐桓公有言:‘吾得仲父,犹飞鸿之有羽翼也。’寡人下令求贤,且数月矣,(大贤大才旷世一遇,秦孝求之数月便以为久,可知其浅陋。)而无一奇才至者。譬如鸿雁,徒有冲天之志,而无羽翼之资,是以叹耳。”景监答曰:“臣客卫鞅,自言有帝、王、伯三术。向者述帝王之事,君以为迂远难用,今更有‘伯术’欲献,愿君省须臾之暇,请毕其词。”孝公(嬴渠梁)闻“伯术”二字,正中其怀,命景监即召卫鞅。(如此进身难言高品。)鞅入,孝公问曰:“闻子有伯道,何不早赐教于寡人乎?”鞅对曰:“臣非不欲言也。但伯者之术,与帝王异。帝王之道,在顺民情,伯者之道,必逆民情。”(胡说。)孝公(嬴渠梁)勃然按剑变色曰:“夫伯者之道,安在其必逆人情哉!”鞅对曰:“夫琴瑟不调,必改弦而更张之。政不更张,不可为治。(做定要更张,便是偏邪处。)小民狃(niǔ因袭,拘泥)于目前之安,不顾百世之利,可与乐成,难于虑始。如仲父相齐,作内政而寄军令,制国为二十五乡,使四民各守其业,尽改齐国之旧。此岂小民之所乐从哉?及乎政成于内,敌服于外,君享其名,而民亦受其利,然后知仲父为天下才也。”(虽是欲动孝公,亦是自夸其才。)孝公(嬴渠梁)曰:“子诚有仲父之术,寡人敢不委国而听子!但不知其术安在?”卫鞅对曰:“夫国不富,不可以用兵,兵不强,不可以摧敌。欲富国莫如力田,欲强兵莫如劝战。诱之以重赏,而后民知所趋,胁之以重罚,而后民知所畏。赏罚必信,政令必行,而国不富强者,


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