第二天上午，孟子涛来到自己的店里，几天不在，店里已经落了不少灰，好在他知道这回去铜都之前，就用布把博古架上的古玩都遮了起来，不然花费的功夫就大了。
打扫着卫生，孟子涛就想道，自己经常出去，要不要招一名店员？马上，他就摒弃了这个想法。
道理很简单，像他们这行，有时候出去收货就十天半个月的，如果把所有东西交给一个小店员处理，他怎么可能放心？
就像王之轩，要不是有个女儿帮忙看店，他也放心不下来。
所以，要招的话，就一定还要招个掌眼师傅。而且，无论是掌眼师傅，还是店员，都必须是知根知底，并且可靠的，不然的话，万一要搞什么鬼，那损失可就大了。
不过，陵市这个地方，想找一位靠谱点的掌眼师傅可不容易，就凭他的小身板，别人也不太可能过来。
既然这事对现在的他来说，还不太现实，那就暂时放下再说。最主要的是，他现在就算出去比较长的时间，生意也不会受到多大的影响，如果是熟人或者朋友有什么需要，肯定会给他打电话的。
花了一些时间打扫完卫生，孟子涛刚想坐下来喝口茶，就见张景强带了一位五六十多岁的老人走了进来。
孟子涛笑着迎了上去：“张哥，你来的还真巧，要是你昨天过来的话，我还在铜都呢。”
张景强有些讶然，接着哈哈一笑道：“这就叫来得早不如来得巧。我来给你介绍一下，这位是昌华荣昌教授，他也是一位古玩爱好者。”
老人又加了一句：“昌盛的昌。”
听说老人姓昌这个现代比较少见的姓氏，孟子涛心里多少有些惊奇，接着就伸出手道：“昌教授，真是幸会！”
昌华荣笑着说道：“孟掌柜，接下来还要麻烦你了。”
张景强接过话道：“昌教授有一些鸽哨想要出售。”
“鸽哨？”孟子涛有些讶然。
说起鸽哨，可能有些朋友对此有些陌生，不明白鸽哨到底是什么东西。
不过只要提个醒，大家多少会有些印象，比如以京城为背景的电影、电视剧、话剧等，有不少场景，只要有鸽子（道具）飞过，都有央央琅琅的声音作为配音，这其实就是鸽哨发出的声音。
之所以不少关于京城的影视剧都有这类配音，也是由于长期以来，京城人喜欢养鸽并系哨飞放，美妙的哨音在空中回荡，久而久之，就成为了京城的一个象征。
话说，鸽哨又叫鸽铃，实际上是哨而非铃。它是什么时候发明的，已经没有确切的记载，以最早的文字记载来计算，也已经有千多年的历史了。
比如，北宋诗人梅尧臣在一首题为《野鸽》的五古中，有两句是“谁借风铃响，朝朝声不休”；与他同时的张先，也有“晴鸽试铃风力软”的词句。
虽说孟子涛对鸽哨有所了解，但一般制作鸽哨的以京城比较多，在陵市这个江南城市就并不多见，平时市场上也并不怎么能遇到鸽哨，算是一种比较小众的玩意。
因此，孟子涛见昌华荣居然玩鸽哨，就觉得有些惊讶。
昌华荣笑着说道：“其实我也不玩鸽哨，只是因为有段时间比较爱鸽子，有一次到京城去玩，在朋友那里看到了这些鸽哨，就买了下来。回来之后，却没碰过几次，这回正好有事，就想把它们处理了。”
说话期间，昌华荣把手中的盒子放到了桌上，打开之后，就见里面放着八枚鸽哨。
鸽哨，依其造型，可分为四大类：葫芦类，以圆形葫芦为主体的鸽哨；联筒类，用管状哨粘接成行的鸽哨；星排类，以托板为底座的鸽哨；星眼类，扁圆形咱与管状哨相结合的鸽哨。
昌华荣的鸽哨，四个大类都有，而且观工艺也不像是一个人制作的。
孟子涛拿起其中一枚葫芦类鸽哨，这是一枚大型的葫芦鸽哨，形状浑圆，刀口整齐，形态优美，漆色深紫，在底部还刻着一个“鸣”字。