第二卷汴梁误第六十九章东川洼里话兴亡
这一句话仿佛击中了左聊寄心里。
他第一次认认真真的打量起了萧言，萧言笔直的坐在那里，没了半分散漫的味道。如果说在关前，萧言话语举止，尽显了灭国杀将的将军霸气。这个时候，这句问话，却随着萧言的眼神，直入左聊寄心里。
左聊寄有才，这连他自己都知道。这才具不是纵横之才，而是经世之才。当日在族中，也曾经被视为千里驹。可是读书太多，竟然在书中看出了千古兴亡。从此避世，完全无心仕途。让族中大失所望。反而关心起一些在士大夫心目中的xiǎo道，更走马击剑，锻炼自己身体。按照他的话说，既然露àn世不可免，天人亦有五衰。不如在露àn世来临之际，能逃多远就是多远，在偏远之处自耕自食，说不定还能延续一脉下去，給后世留什么。甚至将自己名字都改成了聊寄——聊寄残生而已。
nv真崛起，辽地变露àn起后，族中人物犹自在等待左右逢源，货卖识家。左聊寄却早早随流民逃难。居然給他影响到一批流民百姓，和愿意跟随他逃难的宗族当中旁支子弟。千难万险当中，居然給他逃到了大宋境内，在东川洼内暂居，他的全挂子本事拿出一部分出来，就将这里收拾得井井有条，宛若桃源。得这些流民百姓奉为主，一直到如今。而辽地变露àn，不管是在辽东还是在燕地的族人，在这场大露àn当中，十不存一。
没想到今日萧言找上mén来，大剌剌的就说这里是他的产业。还厚着脸皮跟着他一直到这草庐里面来。萧言名声，左聊寄自然听说过。初会时候也不过以为是一个敢拼命敢杀人求富贵的降人而已，用人血染红了身上官袍。现在萧言端坐，目光炯炯，直入人心，却仿佛明白左聊寄那些曾经被族人视为荒诞不堪的全部所思所想
萧言和方腾sī下給左聊寄下了评语，此人不凡。而左聊寄此刻下意识的也給萧言下了一个同样的评语，此人不凡绝不类当世那些享有大名的人物。但是这差异到底在哪里，连左聊寄这等人物一时都说不出来
左聊寄吸口气，却向着方腾行礼发问：“这位大人，当是饱学之士。辽国已不必论，却以为nv真浸强，将来与大宋如何？”
方腾沉yín一下，抬首笑道：“还能如何？大宋虽然已非开国气象，但仍为当世翘楚大国。nv真兵锋虽锐，但胡虏锐气，三鼓而竭。耶律阿保机趁中国衰弱，一举而入汴梁。萧燕燕却只能缔澶渊之盟，现今更为大宋所灭国。nv真虽锐，将来也不过是辽国故事，又何足论？”
方腾也知道自己言不由衷。nv真之锐，可称难当。大宋却是朝中党争，边地兵疲。只怕连澶渊之盟的局面将来也难维持。可是他也觉得nv真并无灭宋能力。说起来方腾还是传统的，甚至可以说是仁宗朝以前的大宋士大夫心态，恨党争入骨，以天下为己任。既然朝中诸公不行，那么我来。西军老大了，另外再扶持出一支强军来，来挽回这局面。
他虽然聪明决绝，却不如左聊寄生长辽东，对nv真兵马残暴的破坏能力有切身认识——方腾不过只是和nv真少量先头军马在地广人稀辽国幽燕边地见了一仗，背后还有萧言撑腰。也不如萧言有来自后世的见识，知道这些初起的野蛮民族到底有多大的毁灭能力
左聊寄苦笑，缓缓摇头：“学生读书，却爱胡思露àn想，当不得饱学君子一笑。这炎黄华夏神明之胄，崛起河滨，奄有九州。胡虏居于北方苦寒之地，共存天地之间。千载之下，此消彼长。秦汉以后，匈奴突厥次第而起，如今日已灭之辽。接着就是五胡并起，如nv真事。一bō一bō胡骑自北地崛起，渐次南下。终有五胡露àn华大露àn，秦汉遗民，百不存一。上古雄烈，自此绝矣。幸我炎黄华夏神明之胄有淝水之捷，元气未曾衰绝，终能渐复旧土。开隋唐盛世。
…………而胡骑数百年生聚，渐复旧观。耶律阿保机崛起朔漠，如匈奴故事。曾入汴梁，却功亏一篑。nv真渐又浸强，nv真之后又焉知有多少胡族正生聚休养，等待次第而起？单单nv真，学生家族就在辽东亲历，灭国屠城，从不手软，辽东大露àn，生民十不存一将来nv真大举南下，岂不是如五胡露àn华故事？而华夏元气，经两晋后之重创，唐末动露àn。虽文教繁华不减，先祖雄烈，尚余多少？此次胡骑南下百年风cháo，可曾再有一个淝水？我炎黄华夏神明之胄，尚能存否？学生愚鲁，不敢揣摩，只能聊寄残生于此运消之世，百年之后，不知如何”
方腾讶然，自然是惊讶这个左聊寄读书读傻了。大宋士大夫讲求的还是入世，经当世之事。事功于当代。纵然有些念千古之悠悠，独怅然而涕下，不过也是文人诗酒雅兴。从古鉴今，也是为治当世。这书呆子却要看百年之后
萧言也讶然，却是觉得这个左聊寄，居然有后世大历史学派的味道。后世所谓大历史学派虽然流毒不浅，但是有些事情，的确是可以以千年为刻度来研究的。
汉家民族居于中原之地，偶尔争雄西域。而在北方苦寒之地，在通古斯的寒风当
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