前，他也会给你鞠躬”。
朱老头突然哈哈大笑，“寿山，不容易啊，临老了，你反而活明白了。鬼子进北平前，许多人也说，这鬼子不管男人女人都一个个客客气气，买东西都要说谢谢，踩你脚了，也说谢谢，看到小孩子也会散个糖果。大家就说了，这日苯人是文明人，日苯人来了咱不用逃。可是等到日苯人来了，大家才现，这日苯人抢东西时，也会说声给你添麻烦了。杀人时也会说声对不起，让你费心了“。
博和尚跟李和碰了一杯酒，也道，“这日苯人没从咱这学到什么正经东西，三纲五常四维个‘礼’，可是却把六礼六仪这些个虚礼学了个全乎。重礼仪，守规矩，长幼有序，集体杀人，都是排着队的，砍你头前，还给你九十度弯腰鞠个躬。所以啊，这日苯人‘德’是没学过去。跟中国人弄反了，中国人讲心性，日苯人讲礼节”。
李和倒是认可他们的话，日苯人在礼节方面的重视，确实让人惊叹，往往会让中国人产生错觉，人家有多尊重你似得。
其实这是日苯仪式感的一种表现，这种仪式感甚至有点变态了，泡壶茶也能搞成茶道，插花都能搞成花道，武术搞成空手道，甚至做个寿司也搞个寿司之神出来。
但是日苯人的这种东西，偏偏能误导人，一帮人帮着吹捧，比如某个经常戴个黑框眼镜长头的姓高的胖子，把日苯人吹上天的同时，又把不值。
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