平明已过，但黎明仍未到来。
天空中依然缀着繁星。
一个个火盘自宣室殿延伸出来，道路两侧，一个个黑甲武士持械静立。
诸侯大臣及官吏随从数千人将这平日里宽敞无比的宣室殿挤得满满当当。
尤其是，所有人都不是空手来的。
新年的第一天给皇帝上寿，恭贺，又岂能空手而来？
汉室在经过五十多年发展后，在给皇帝送贺礼这方面，已经有了明确的规定。
这个规定是抄袭的周礼。
诸侯执圭，列侯勋臣外戚执壁，皇子王子执皮帛，九卿送羔羊，大夫送雁，其他官僚及陪臣也要送一只野‘鸡’。
这其中即使是同样执圭，执壁的诸侯列侯勋臣外戚，也要分个三六九等。
什么级别能用什么样的圭壁，这是有严格规定。
所谓‘以‘玉’作六瑞，以等邦国，以禽像六挚，以等诸臣’。
级别不到，就不能送逾越级别的礼物给皇帝。
所以，汉室的大朝仪的开端，若是现代人看了，估计会笑喷。
一个个往日里位高权重的大人物、巨头，捧着一只大雁或者揣着一只羔羊，忐忑不安的齐聚在一起，等候皇帝的到来。
诸侯王与列侯勋臣们则自双手执着圭壁，低头肃穆。
至于送野‘鸡’的小吏，则连宣室殿的大‘门’都进不了。
他们只能在殿外等候。
在这期间。官员们要小心看好自己的礼物（譬如羊羔啊大雁啊野‘鸡’啊）万一跑掉了，那就是会死人的！
一个君前失仪的罪名足以让人绝望！
看着虽然搞笑，但在此时。这却是极为严肃和传统的政治活动。
新年大朝仪，向皇帝献贺礼上寿，这是群臣和天下对汉天子表示拥护和心甘情愿的臣服的姿态。
而天子接受群臣贺礼时也要称谢，并且给予献礼的臣子勉励。
臣贺君，君谢臣，某种意义上来说，这也是天子表明自己愿与士大夫共治天下的政治表态。
平明刚过。‘鸡’鸣乍响。
宣室殿的内殿大‘门’就全部打开。
数十位身穿甲胄的黑衣武士自内殿鱼贯而出，分至天子御阶之前肃立。
御史大夫晁错身后走出四位御史。手持一卷汉律，站到御阶之下，顿时，整个大殿就噤声了。
御史执法。谁还敢出声，那就是找死！
一切准备就绪，刘彻的御撵自宣室殿的内殿使出。
“警！”丞相周亚夫持璧上前叩拜，他身后的随从立刻拿着装饰品一样的武器加入到刘彻的撵车身后。
“警！”御史大夫晁错上前叩首，他身后分出数位御史，持着一册册汉律，加入到队伍中。
“警……”一路上，御撵所过之处，无数臣子上前叩拜。刘彻的队伍也越发庞大起来，当撵车抵达御阶之前时，早有准备的数十位‘侍’中立刻张弓狭矢。站上御阶，分立两侧，虎视群臣。
这时候，太常窦彭祖适时的来到撵车前，叩首请道：“陛下，吉时以至。请陛下登临！”
刘彻坐在撵车中，一动不动。微微张口，道：“可！”
王道立刻大声的传话：“陛下制曰：可！”
群臣立刻叩首：“恭迎陛下！”
刘彻从撵车中走下来，没有回头去看宣室殿此时的情况，而是在数十名虎贲卫的‘精’锐甲士簇拥下，沿着御阶向上，一直走到御座之前，刘彻才转过身来，面朝群臣。
此刻，出现在刘彻眼前的，是一副无比壮丽的景象。
宣室殿内外，无数的火盘，照耀着群臣，沉默的甲士，分立殿中两侧，数不清的战旗高高飘扬。
东方的天际隐隐已有曙光出现。
此刻的刘彻恰好站在了宣室殿的最高，而宣室殿又是未央宫最高的建筑，未央宫又高于长安城。
刘彻站在御座前，仿佛登临绝的神明一般。
他微微张开双手，命令道：“诸卿平身！”
太常窦彭祖立刻道：“皇帝命群臣平身！”
数千名士官将佐三叩首后，方才起身。然后，以文武分列东西两侧。
但文武的界限没有那么明显。
汉室是一个有着军国主义‘色’彩的政权，尤其是在中前期，汉室政权的文武界限并不清晰。
武官拜为郡守，牧治万民，文官出任将军，受节掌军，远征数千里，都是常有的事情。
所以，西边的文官群中不乏现役将军，东边的武将群里，也能看到文官。
两者区分的界限，仅仅只是该大臣是受制于丞相还是受制于大将军、中尉。
或者出身列侯还是官宦世家。
一般来说，前者的优先级高于后者。
毕竟对军国主义政权来说，军功就是一切，文武都是依靠军功而生存的。
尤其是
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