元德六年，夏四月戊辰（十五）。
天刚蒙蒙亮的时候，董仲舒就已经起来了。
他在侍女的服侍下，穿戴上一身崭新的儒服，戴上一珍藏已久的儒冠。
仔细的在腰间别上佩剑，在背上装上一张象征性的长弓。
然后，董仲舒站到铜镜前，望着镜中的自己。
虽已年过四十，但依旧虎背熊腰，双眼之中，更是散发着无穷无尽的斗志。
微微弹了一下袖袍，董仲舒将手放在了腰间的佩剑上，赞道：“大丈夫当如是哉！”
马上就要举行的石渠阁之会，在董仲舒看来，将是他和他的思想学说，真正展现在世人面前的最好舞台。
天子、列侯诸侯以及诸侯王、藩国使者、藩王、外戚以及在京两千石大臣，特进元老、太学学生代表。
将近两三百人，将莅临观礼。
而包括他在内的天下诸子百家，名望最盛、学术成就最高的名士，接近三百人，济济一堂。
只要能表现好，公羊学派和他的思想，都将更进一步。
所以，此去，只许成功，不许失败！
他提着剑，走到自己宅邸的大堂。
堂上早已经悬挂了一副画像。
这是儒门先师孔子与其门下弟子子夏先生的画像。
孔子是儒门祖师，而子夏先师是春秋学派的祖师爷。
对着这两位先贤，董仲舒大礼而拜，祈祷道：“不孝弟子仲舒，再拜先师，伏请先师保佑，弟子此行顺利！”
与此同时，在长安的各个地方，相同的场景，都在上演。
不过呢，要把画像变一变。
但基本上，孔子的出现频率是最高的。
其次，是子夏先生和老子、黄帝。
这让不少专门售卖诸子先贤画像的商贾，大赚特赚。
自从纸张面试，书籍取代竹简，成为了文字的载体后。
书法和绘画的雏形，就崭露头角。
一些读书做官不成的文人，转战艺术界，却不料，因为是第一个吃螃蟹的人，由是大获成功。
达官贵人和豪商地主，谁不希望，自己家里能多一副先人的画像以供纪念？谁又不想留下一副自己的画像给后人瞻仰？
紧接着，有脑子灵活的商贾，开发出了贩卖诸子先贤以及各种神明画像，以供人们祭拜的买卖。
这就更是财源滚滚。
而在如今，更是赚的盘满钵满。
诸子百家先贤的画像，一个月就卖出了超过千副！
而平均每一副画像，都是一万钱以上。
利润高达十倍！
当然了，巨头名士们是不在乎这小钱的。
在祭拜完各自的祖师爷后，几乎是在同时，数百辆马车，从长安的各个地方驶出。
一位位天下知名，在某一学派之中，德高望重的大文豪、大名士，乘着各自的马车，朝着未央宫而去。
不久之后，这些马车就在御道之上，形成了一条庞大的长龙。
马车咯吱咯吱的车轮声，惊醒了许多长安百姓。
无数闾里的人民，都挤在闸门之中，远眺着这条长龙。
有宿老看着这样庞大的马车长龙，不由得赞道：“想当年，诸国混战，能有五百乘，就可称雄一方了……”
“如今，中国仅仅是诸子百家，就可随时出动千乘！世事变幻啊……”
而少年郎们听了，却没有什么感觉。
毕竟，他们生活的时代，战车的荣光早已经远去。
如今的天下，骑兵称雄。
也就是天子出行和诸侯王来京时，能看到作为仪仗和摆设的战车。
其他时候，无论是贵族还是庶民，都是以练习骑射为荣。
不过，一些聪明人，也是想起了一些事情。
马邑之战后，朝廷就大力推广了假马政策。
如今，民间养马之风，蔚然成型，加上茂陵那边的赛马盛会。
使得上自公卿，下至中产士民和地主，都以养马为要。
关中大地的马匹存栏量，三年内就暴涨了好几倍。
现在，就连长安的年轻人和纨绔子们最爱的游戏，也从从前的蹴鞠，变成了今日的马球。
每到冬天，旷野上，总会出现了数十乃至于上百支马球队。
由此，马车出行，也渐渐成为了时下达官贵人和士大夫的风潮。
若非如此，这诸子百家的巨头，恐怕也凑不出如此的马车。
毕竟，在六年前，整个关中的马车数量，恐怕加起来也不过千辆而已。
而如今，一千辆马车？
师家一家就拥有运载马车上千辆！
而从这个细节上，足以看出，如今的世界的变化速度，确实与过去完全不同了。
至少在关中地面上，一年不同于一年。
想到这里，年
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