好容易有了这样的机会，可以将我华夏文明之光普照四方，你们这群宿儒，为了垄断自己的权利，便睁着眼睛说瞎话，这个时候又扯起夷夏大防之类的说法娘的东林的精英和领袖们成群结队的剃头易服投降满清的时候，如何没有人说夷夏大防之类的
“查一下啊这些话是从哪里出来的如果是读书人说的，便让他好好的读读圣人之言，学学什么是有教无类，什么是夷狄入中国则中国之难道，他们比圣人还要厉害”
言必称三代，历来是儒家攻击别人的利器和不二法门，你说你是圣君，你能够比三代圣君更加贤明似乎没有哪个统治者敢如此说，不过，吃糠喝稀的和干聋例外。但凡有点要皮要脸的，都不敢如此说。
但是，如今被李守汉以子之矛攻子之盾，你说你厉害，你难道比圣人还要厉害
这边正说话间，李沛霖和吴存节二人施施然的走了进来，此时的李沛霖虽然没有明确的投奔到李守汉麾下，但是，一个客卿的地位是少不了的。况且吗，曾经协理过大明辽东总兵府兵马钱粮的人物，对于管理河静这弹丸之地的财政、内政，还不是举手之劳的。
他伸手取过桌上那份请设学堂说帖，翻阅了几下之后，不禁仰天大笑。
“哈哈这才是复古，这才是圣人的好门徒我笑那东林，日后如何见圣贤于九泉之下”
吴存节很是好奇，伸手接过了说帖，仔细的研读起来。
“这个”他看到课程设置，也是瞠目结舌。也难怪，这样的课程设计，着实令人吃惊。
“音乐绘画体育马术船只操控剑术数学”这些还不算最劲爆的，最劲爆的是这个，“弓弩或者火铳按照年龄段开设”
“大人您这是要做什么这是给蒙童们的课程”
“我说纯洁狼。”每次李守汉叫这个名字的时候，心里都是一阵恶趣味得到了满足的快感。“我问你，你是圣人门徒吗”
“那是自然吴某当年开蒙之时，也在圣人像前行过拜师之礼的”
“那好。我来问你，圣人昔日，教授门下众弟子的，是什么”
“这有何难圣人教授的，无非是君子六艺耳”
“那六艺”
“礼、乐、射、御、书、数。。。。。。”吴存节发现自己似乎上了李守汉的恶当。
“数为何射为何御为何”李守汉用大灰狼看小白兔的眼神看着可怜的纯洁狼。
“数，自然是术数。可是这射和御”
“圣人之时，自然是弓箭，和驾驶战车，可是，我这里上哪里去找这如许多的战车没办法，自然是退而求其次，骑马和驾驶船只。”
这一下，似乎引发了吴存节对于辩论胜利的希望，“大人既然说是要做圣人门徒，那就必须要完全的按照圣人说的做。不能差一丝半毫”
嘿你个教条主义者
“可是，圣人也有云，大化而化谓之圣。”
很快，各处热闹的地方，又贴出来了新的布告，不过，这次的布告，内容更是新颖。是用一个腐儒同李守汉对话的形式发布的。可怜的吴存节，被当成了反面典型，不过，幸好没有点名。
在坊间被当做靶子和攻击之处的几个问题，都通过这个腐儒的嘴提了出来，李大将军一一答复并予以批驳。
最后，将军做总结，“这个学堂，完全是按照圣人的原意本心设立，第一，有教无类，第二，夷狄入华夏则中国之，第三，让孩子们按照上古先贤的君子六艺接受教育，试问，有错吗”
没有人是傻子，很多人看了学堂的课程设置之后，立刻打定主意，要在学堂开学的时候，送孩子去上学。
不说别的，单单这些设置的课程，哪一个孩子，只要不是太笨，太贪玩，学成毕业之后，都会有地方去找饭碗。
实在不行，便去船上做个水手，也是每月将近十两的收入
许多土人在送孩子报名的路上，一路谆谆教诲，“娃呀好好的读汉人圣贤的书，只要读好了书，将来才有可能在汉人的地方谋取一个好的前程，阿爹和阿娘还有祖宗也会为你高兴地。”
“将军，儒家学派，系统派系繁多，将军这是哪一派的微言大义”饶是李沛霖学富五车，也经历过科举考试的磨练，他也说不上李守汉的这一派到底是什么。
我这就是儒家的原教旨主义
李守汉在心里狂笑着。
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夺鼎1617txt
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