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迷失在一六二九

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二二一 马尼拉(中)
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都跪在地上不敢稍动,他的牙齿又开始发出嘎嘎声响。

    但旁边王彦却拉住北纬的胳膊,强行将他拖离。

    “走吧,北先生……三十年前就是这样的,一直都是这样……恐怕以后也是。”

    北纬与敖萨扬等人同时哼了一声,但他们都一言不发,只是闷头赶路。

    一行人终于进入到这座马尼拉王城,平心而论,如果不考虑住在这里面的人,马尼拉王城本身还是一座相当漂亮的城市。

    作为远东地区西班牙人最主要的聚居地,用砖石砌筑起的教堂,修道院,市政厅和高级住宅都带有浓厚的西班牙卡斯蒂里亚风格;而穿插在其间的高脚竹楼,棕榈叶铺顶的小茅屋,木头作坊等则又是标准东南亚本土味道,这两者结合起来,形成一种相当独特的文化氛围。

    这年头还没有巴拿马运河,西班牙人从南美洲,墨西哥等地抢来的金银,仍然要走亚洲,印度洋,绕过非洲才能返回国内。而吕宋就是这条航线上最重要的贸易中转站,从美洲运来的大部分白银,在这里转手就被换成了中国产的丝绸、瓷器、糖类,或是本地产的香料、木器等奢侈品,再运回欧洲。

    由此而形成了马尼拉的繁荣,城市街道上人来人往,热闹非凡。小贩、渔夫、裁缝、鞋匠、金银首饰匠、理发师、面包师、建筑工、挑夫……等等,各行各业都有。他们穿戴各不相同,种族民族都不一样,但却有一个共同点:都是生意人。

    他们带着各种商品、工具以及材料,在城市里四处穿梭。行走在这座城市里的除了华人与土著人,还有许多男女黑人,从装束上看应该都是仆役,也都匆匆忙忙奔行在街道上,为他们懒惰的主人打理着一切。

    西班牙虔诚的天主教信仰在这里表现得淋漓尽致——街道两旁,最大最好的建筑必定是教堂或者修道院,而路上行人中很多都是身穿黑袍的教士。一路走一路还在喃喃念叨着祈祷词,这种景象让来自意大利的老安都感到惊讶不已。

    “简直有点像是罗马的味道……”

    安德鲁一路上多次感叹,只可惜没得到什么回应——大家现在的心情都已经变得十分糟糕。就算原来还抱着一些前来参观游览的闲适兴致,在经历过城门口那一幕之后,到现在也只剩下愤怒了。

    他们现在只想尽快完成任务,尽快离开这“鬼”地方——名副其实,洋鬼子待的地方。

    按照庞雨的谋划,这支侦察小队首先在王彦带领之下,在马尼拉王城内四处转了一圈。北纬很快画出一张简略地图,把城市的基本布局和道路都记载下来。对于兵营,炮台,士兵哨位等军事设施,还用数码相机偷偷拍下了照片。

    之后北纬决定兵分两路:

    “老安,你去城里的商业协会,酒馆等地,找那些商人了解情况,重点是西班牙军队近期的动向。商人的消息一向很灵通,应该能打听到一些消息。”

    一边说着,北纬从腰间摸出一个对讲机递给安德鲁:

    “……会用了吧?让阿水跟你一起行动,有情况马上联系。”

    他们这边三人则是跟王彦一起,打算去华人聚居点转转。王彦出去打探一番,回来报告说现在马尼拉城附近已经有两处华人聚居的村落,一处叫滨南杜(Binando),是信奉了天主教的华人聚居点。另外一处还是原来的涧内,即“八连”(Paria),都是传统的华裔商人和手工业者,渔民居住在那里。

    北纬很快就作出决定——去涧内,还是找传统华人比较放心些。那些信奉了天主教的,下次等陈涛过来再说吧。

    宗教信仰这东西,一旦染上了,很难说人会变成什么样——他们在现代都是见识过厉害的,现在可不想去招惹。{感谢各位书友的支持,您的支持就是我们最大的动力}
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