可能会得罪一些大大，但是我也声明，我不是针对个人，我只是针对这一种现象而论。虽然有些大大可能会说，vip的收费很低等等，但是我倒觉得，收费低不是可以提供劣质服务的理由。也许我是坐着说话不腰疼……这个话题就到此为止吧。
我的故事不会做太监，所以因为这个原因而希望我的入vip的书友，可以放心。我在可预见的一段时间，都无此打算，大家就不必为此争执了。
最后依惯例，回答一些书友的问题：
北良兄：宋代并不是一个抑商的时代。呵呵……这一点也许有争议，宋代的确和之前的中国一样，重视农业，但是宋代抑商的色彩并不明显。神宗还有一段时间好活，小说中，神宗才二十来岁，虽然皇帝比较短命，但从历史来看，我暂时不需要面对皇位更替的情况。政治斗争之后会有提到。我如果有时间，会写一篇短文，向大家介绍一下北宋的政治文化，当然，在之后的故事中也会有介绍。端木大大的书是很好的，我不敢奢望这种比较。呵呵……
小宽兄：我并没有深入的谈行政伸入农村，所以给你造成这种困扰。目前有这样一种认识，就是认为在古代，中国的行政体制并没有把乡村纳入直接管理。也就是说，到了县这一级，就是“官”的最基层了，而农村，就基本上是家族、士绅、小吏三者联合治理，而我把一些散官放到这些合作社，使得乡村就有一些利益代表可以直接和县级的官打交道了。这些散官，也是“官”，而不是“吏”。这其实也只是一种构想，如果想要理解，就想想中国之前的“人民公社”吧，人民公社与此有一定的类似。小说中所说乡村合作社，一方面仍然保持着家族和士绅的自治，一方面加入了一些用于调解矛盾加强上下交流的小官，所以说带有半官方色彩。我也不知道这种想法是不是可行，不过感觉还是可以的，所以在这里提了出来。另外我也没有多提之前的常平仓和宋代的乡村制度，可能也是给你造成困扰的原因吧。以后有机会再补述吧。
bu兄：一天传两章几天后我就没得玩了。呵呵……
风霆迅兄：批评得很对，但是学问我是没有的。至少我对宋史的了解，并不比各位强。
audi兄：谢谢你的批评与鼓励，只是能否不负雅望，还是很难说，呵呵……
虚度兄：基本上我认为蒸汽机很难……另外，我并没有想要发动暴力革命。但是我会坚持让人民拥有武器的权力，这一点我认为是汉代强大的关键，也是最能改变一个民族精神的地方。宋代据我所知是可以私人拥有武器的，我会在此基础上强化这个观念。纺织机是个好建议，我会考虑……
4022811040兄：和王安石的冲突最终还是发生了，不过我会注意把握政治斗争的度。如果你觉得其中有不合理之处，还请继续指教。
牧羊犬兄：我会尽量让技术的发展变得合理一些，不过我虽然学工科出身改学历史，但是在技术方面，较之别的大大还是有差距的。北宋的弩箭的确不错，这是传统优势兵种，之后我会考虑的。
tasd兄：范仲淹活着时候，富弼就叫他“圣人”，皇帝也没介意。呵呵……宋代对文人很优容，王安石虽然也没什么明显的缺点……自污以求保全，是武将全身之道，主角是个文人，保全自己可能要靠另外的方法，否则得不偿失。王莽扮圣人，是有政治文化背景的，宋代不存在那种背景。在王莽之前的百余年了，因为五德终始说等等神秘主义哲学的大行其道，使得西汉有不少知识分子相信刘汉气数已尽，需要刘汉禅让皇帝……因为这种迂腐或者说理想主义的观点，至少先后有两个人因上书请皇帝退位求贤禅让而被杀……但是这种思想深入人心，导致其后的皇帝不得不编演一出禅位的好戏，向天下证明老天爷又把气数还给他们刘家了，但这显然并不能让人信服。王莽能够成功，有赖于这种独一无二的政治文化背景。而之后那些能够逼宫夺位的权相，更多的是依赖军队而不是文化。所以我想皇帝不必害怕一个没有军队，没有家族强援的文臣。你以为呢？
大老二兄：不敢和《明》和《中华再起》比，这两本书都很强。特别是《明》，我很佩服……而《中华再起》能写那么多字，我也很佩服的。呵呵……
最后，诸位，精华周三送一半，周日送一半。数量有限，请毋介意。
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