范田望着祈奚远去的马车，轻轻笑了一声，立刻转身下令释放叔向跟他兄弟。
叔向获释后表现平静，他甚至没有想起来向祈奚道谢。叔向的家臣提醒他，叔向淡淡回答：“祈奚替我求情，岂是让我感激祈氏的恩情。他是让我留下来继续为国效力，因此他无恩与羊舌氏，所以我无须感激他。”
叔向的话被人传到范曰的耳朵里。范自满意的头网进行完一场家族仇杀的范自，现在最怕别人凝结成一股势力，叔向的话正合他意，故此，范创满意而归。
范田不知道，叔向不感激祈奚。回家后却暗地派自己的家臣前去感激赵武，赵武坦然的收下了对方的礼物。也没有回拜，，了，赵氏现在出面表态，说明事态的发展已经越过了赵氏的承受底线，继续下去，不免要跟赵氏正面冲突，，
盘算了片玄，范自觉得依靠自己掌握的两个家族的力量，对抗三家联盟，不见得有必胜把握，于是，他下令收敛株连行动。
稍后，晋国的内乱逐渐平息。
等晋国内乱平静，齐国已经趋于稳定。此时，时间已经过渡到第二年春，范氏网好在春耕过后集结军队。准备出征齐国，大军刚刚完成总集结，临淄城中，神经病齐灵公说了最后一句“阳奉阴违”之后，咽下了最后一口气。死后溢号为“灵
稍后，公子光正式继位，就是齐庄公。
古代溢号中，象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、桓、穆、成等都是好字眼，惠是没什么能力的。厉、灵、幽、炼、懿都含有否定的意思。而且基本上都是死于非命的君主才获得如此溢号凡谧号为“灵”必定是被部下所杀的;而哀、思、萏也不是好词，但还有同情的意味;悼则是中年早天的意思。
齐灵公谧号为灵，意味着他是被杀的，谁杀的并不重要，齐国太史认为，崔抒身为执政。必须承担这个责任，所以他记录为：崔掺弑先君
环。
齐国国君去世的消息传来，范自叹息一声，随即解散了准备出征的军队一按春秋礼仪，趁着对方国君去世去讨伐，是极其无礼的行为。而范自追求的是征服。如果没人来签订投降协定，承诺向晋国交纳征税，那么发动战争也毫无意义。而在这个时候，一旁静观齐国人内斗绝对是聪明之举，况且不趁人国丧动武，赢足了道义上的筹码。
然而，世事往往是：你给予别人足够的尊重，别人以为你这样，很好数负。
这次并不例外，，
此时，杂盈正往楚国出奔，经过周王室的王野，他真是祸不单行，平时晋国人根本看不上眼的周人也来趁火打劫。由于人手不足，队伍携带的插重财产被当地人掠夺一空。悲愤的杂盈向周王室行人（掌管迎送宾客、使节的官员）哭诉。
虽然落难，但集盈依旧不失贵族风度，他彬彬有礼的诉说：“天子的陪臣（诸侯之臣为天子陪臣）杂盈，因为被王的守臣（诸侯为天子的守臣）降罪，准备流亡逃避处罚。但我在路过天王郊外时，却再次被周人降罪（指行李被抢劫），实天无路了，因此冒死向王陈言：
以往您的陪臣杂书对于周王室有过贡献，王也曾经给过褒奖;而他的儿子集犀没有继续保持其父的勋劳。夫君（夫君即天王、王，三个。词都是一个意思）如果不遗弃当初杂书的贡献（把我的行李归还给我），那么我还可能有条生路;如果您遗弃杂书的贡献而追究杂犀的罪过。那么我本来就是有死罪的人，现在就回晋国去领死，不敢再回来了。
在此，杂氏斗胆向王直陈心意。一切听从您的处置。”
落难的年轻贵族，一番言辞凄厉婉转而不失气质。周灵王听了行人转述的话，感觉很羞愧，一方面觉的杂盈挺冤的，另一方面也有后怕一杂靡毕竟是霸主国的正卿。霸主国宣布驱逐吾氏，但并没有宣布罢免集犀。如今集犀说自己不打算活了，准备翻身回晋国，晋国知道自己的卿被王室派人抢劫，没准其国内亲孪氏的势力会借此发挥，”
周王慌忙下令司徒抓住那些打劫的，把财物交还祟盈，并承认自己抢东西不对，是“效尤”效尤这妇司由此而来。
春秋时代，人们记述历史比较含蓄。讲究不直接指责长者与尊者的过错，后世将这种写法称之为“春秋笔法。”但春秋人并不一味的谭过一历史记录者无意中透露出的几个词，隐晦的指出了这场抢劫案的幕后主谋：周灵王。周天子。
周天子正在羞愧中，范创汇集诸侯宣布禁止列国收容杂盈的消息传来。周灵王反而越发来劲了，他叛逆心理发作，故意派出王室护卫，亲自护送集盈出了周王室的领地，而后窃窃叮嘱：“伯国（诸侯之霸主称之为“伯，）上卿范自传来了消息，要求诸侯不得收容杂氏后裔，我为天王，怎能听一个陪臣的命令呢，范自太蔑视我了。
然而，伯国终究是是诸侯之霸，他既然下丛，令。当今天下，能收容奕氏的唯有楚国、齐国怀糊犬隶书曾在部陵之战中打败了楚国，楚国人其实挺小心眼的，你去了楚国，不见得受到楚王重用，而且那些郜陵之战中，被你祖父屠杀的楚军将领后裔都
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