城内，宁喜正在自己的执政府愁得团团乱转，听到这个讯息，大喜过望，赶紧去卫献公的宫殿，通报这一好消息，他踏进宫殿的时候，卫献公正在欣赏音乐，还畅饮着美酒，脸上一副无忧无虑的神情，听到宁喜的交代，卫献公断然拒绝：“我不去。听说赵武子已经把我国西部全占领了，如今他大军兵临城下，虎视眈眈的，我怎能把自己送到他口中？。
宁喜深深的吸了口气，把自己的谩骂悄悄憋了回去，耐心的解释：“君上，赵武子要求君上会盟，这意味着他依然拿你当国君，依然拿卫国当盟国，我们去参加盟会，正好向盟主诉说受到权臣欺负的事实。
如此一来，君上或许有错，但孙林父也不是清白，辩来辩去，哪怕卫国吃一小亏，我们终究能够保住祭祀“你是国君啊，赵武子只是一个卿，他无权处置君上。所以，我们即使到了晋**营，也不会遭受虐待，国君怕什么？”
卫献公咬了一口鸡腿，咀嚼了片刻。又抓起酒杯喝了一口酒。不以为然的扬起油油的嘴，回答：“我当然知道我是国君，我当然知道赵武子无权处置我”君权神授嘛。赵武子岂能录夺神授予我的权力，所以。你没看见我在这里好吃好喝，很安心吗？
至于去晋**营会盟”你傻了。我还没有傻！晋国已经兵临城下了，我们还去会着啥盟？所以我就待在自家宫城，寸步不离，你们替我守好城，等城破了，你去询问赵武子，问晋军预给我留的通道在哪里。我好顺着那条通道出逃
卫献公的御戎公孙丁上前建议：“君上。执政说得有道理呀！赵武子在城下，要求我们出城而盟，那是把我们还当作盟友，你以国君的身份前去参加盟会，就算是失败了。也等于晋国承认你的君个，总好过再度流亡齐国。
如果君上担心，臣愿贴身保护君上。直到君上安然结盟而回。”
卫献公听了公孙丁这话，伸着袖子擦了擦油嘴，想了想，回答：“这样啊，既然参加盟会等于晋国承认我重新登位，那我就去一趟吧。”
公孙丁回身招呼：“拿国君的铠甲来。”
卫献公吃了一惊：“要穿铠甲吗？”
公孙丁郑重头：“有备无患。”卫献公在国都内忙碌，城外。赵武已经不慌不忙的开始组装攻城器械。魏舒看到他的动作，稍稍有明白：“副帅，原来你虽然通知卫君过来参加盟会，但实际上并不希望卫国国君真的出城？”
孙林父咬牙切齿：“那个小孩子。我从小看着他长大，亲自教他读书写字，没想到长大之后竟如此顽劣。”
卫国的国君素有玩闹的心理。赵武记愕似乎百年前有一名卫懿公。以养鹤为乐，将自己的鹤封做大将军以及元帅。其鹤如官有品位俸禄：上等鹤享受大夫俸禄，较次者享受士的俸禄，他外出游玩，必带鹤。载于车前，号称“鹤将军由鹤及人：凡献鹤者给以重赏。卫懿公好鹤成瘾，不理朝政，漠视民疾。民怨沸腾，国势衰弱。
懿公九年（前细年）冬，北方翟人经过邪国的夷仪（今山东聊城西南）攻卫。程人到达荣泽时，卫懿公准备发兵抵抗，大臣说：“君上喜欢鹤，为什么不让你的鹤将军去战斗？。懿公说：“鹤怎么能打仗御敌呢？”众人说：“鹤既然不能打仗，没有什么用处，为什么君主给鹤加封供俸，而不顾老百姓死活呢？”
卫懿公四处哀求，并向国人“授甲”要求国人武装起来战斗。国人（自由民，但不是武士）也同样回答说：“君上叫鹤去抵抗敌人吧。它们高官厚禄，我们哪里能够打仗呢”。
武士不愿战、国人不愿战，懿公悔恨交加，落下眼泪，说：“我知道自己的错了。”命令把鹤都赶散，朝中大臣们都亲自分头到老百姓中间讲述懿公悔过之意，才有一些少数亲信聚集到招兵旗下。卫懿公带这少数亲信赴荣泽迎敌，结果兵败被杀。
卫大夫弘演前往荧泽为卫侯收尸。但见血肉模糊，尸体零落不全。只有一只肝尚完好，，
卫懿公玩物尚志，使得卫国走到了亡国边缘，韦亏孙林父筚路蓝缕。扶持两代幼主，逐渐将卫国治理成二等强国这是何等的艰难啊。在这个丛林社会，周围虎狼成群。容不得半疏忽，稍稍迈错半步。国家将一蹶不振。赵武恍惚记的。三家分晋后魏国曾称雄一时，但庞涓败于孙脑，此后魏国再无崛起的希望;燕国曾攻至齐国都城，被田单火牛阵杀败后，便一直在亡国边缘徘徊”
春秋战国时代，许许多多的国家因为没有一个孙林父，一旦衰落下来就永无翻身的机会。而卫国因为有了孙林父。成了春秋战国时代绝无仅有的个。例”但卫国后世子孙并没有接受教，其后一代比一代更混蛋。
这次，他们终于面临亡国边缘。
天作孽，犹可恕！人作孽一无可救药。
神欲使其灭亡，必先使其疯狂现在是神都想毁灭卫国。
赵武不信神，但他绝不会阻挡神灵打算做的事。
对于这样有强烈自我毁灭**的家族，赵武没指望对方能拥有理性思维。所以，无论卫国刀，心不出城，帝在众座城市，赵武占定
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