赵武的话网开口，楚国人的鼓声嘎然而止，七十五名楚人活像雕塑一样，将舞蹈动作凝固在半空中，现场一片寂静，寂静当中，楚使子哲平静的回答：“执政非要如此吗？”
赵武头：“非要如此一我想。胜利者有这个权力。”
子暂叹了口气，回头招呼从人向城中送信。等他吩咐完从人，赵武仿佛想起什么，顺嘴说：“难得楚国替我献上干戈舞，我还忘了，吴君特地为我送来一批舞蹈者，这些舞蹈者全是西溪边浣纱的浣纱女，等会儿，楚国人表演完了，诸位顺便欣赏一下吴国的乐舞吧。”
子哲深深吸了口气，重重了头。
这两人交谈完了，稍停了一会儿。楚国乐师见到交谈正式结束。便继续敲响了手中的鼓，于是凝固的舞者重新活动起来，他们反复做着各种动作，，但最终结束的动作依旧是：将长矛指向赵武的方向，虚空连续击刺，嘴里大喊着“杀、杀、杀”！
这个动作再次让晋国将领按剑站了起来，中行吴大怒：“我听说楚国好巫咒，但我没想到楚人竟然如此大胆，在列国面前公然进行巫咒
来人，将他们拿下，全部杀了。用他们的血涂抹我们的鼓面（衅鼓）。”
楚国舞者手中的长矛也绘满了各种色彩的花纹，那长矛仿佛舞者手中游动的长蛇，他们最后的那个动作确实充满挑衅的味道，如果再加上长矛上面的花纹，整咋。舞蹈行作被解释成一场巫咒术，一也不过分。
赵武依旧平静的微笑着，他摆手制止了晋国将领的咆哮，吩咐：“取我的棉袍来，取七十五件棉袍。”
棉袍递来，赵武走下自己的席个。一件件抖开棉袍，亲手替那些楚国舞者披上，并感慨说：“这哪里是舞者。分明是勇士！感谢楚王把你们赠送给我，等你们随我回国后，恰好可以去赵城学宫，或者前往各个乡间里社，负责教导我赵氏孩子们搏杀之技。”
子哲听了这话，很难堪。
在子暂的犹豫当中，赵氏家臣出面接管了这群舞者，那些家臣网将楚国舞者领出了大殿。随后，一群吴女鱼贯而入。
这群吴女穿的很轻薄，一身轻纱，彩衣飘飘，手里拿着稀薄的吴钩也就是刀。
相对于楚国舞者的舒缓，吴女们跳的舞要剧烈很多，这些人动作网劲，那音乐的旋律也激荡的让人心脏快要跳了出来，妙曼的吴女们轻纱飞扬，在大殿做出条种舞蹈动作，看的联军将领们兽血沸腾一她们跳的其实是一种钢管舞，只是大殿中没有钢管，她们只好倚柱而舞。
这群吴女以及她们的舞蹈，完全出自赵武的恶趣，他记得仿佛西施就诞生在西溪边，而此时的越国还没有在楚国的支持下强大起来，他们依附吴国而生。早些时候，赵武见到吴君后，便打上了西溪浣纱女的主意。
霸主国执政、“天下第二人”难的开口对吴国的某些特产表示兴趣。吴国国君回国后，自然要费心搜罗。他送来的四船礼物，除了玉小石、吴国特产的青铜发、绢纱，以及一些当地的香料植物外，剩下的空间。装满了他搜罗的五十各吴越美女。
这些美女随吴君赠送的余皇大舟来到赵武的军营，赵武见到这群皮肤白嫩、身材好的不得了的吴越美人后，禁不住畅想，如果这群美女跳起钢管舞，会是一个怎么样的美丽？，”于是，他就编排了这场舞蹈。这场舞蹈伴奏的乐曲是一种迪斯科。
迫斯科音乐其实就是非洲乐舞。它起源于非洲土人的狩猎活动。原本这种舞蹈也是一种干戈舞，现在被引入炎黄部族，除了鼓声强烈一，不太像当时人们喜欢的中平之音、大雅之声之外，在场的春秋人挺接受这种音乐与舞蹈的。一曲过后。众人发出的喝彩声，比刚才楚国的舞蹈还要强烈，几乎将屋掀开。
国与国之间的外交活动，从来没有毫无意义的行为。刚才子哲与赵武进行了一场温文尔雅的交锋小现在似乎是赵武占了上风当然，他总是喜欢占人上风。
楚国与晋国方面的交谈到了签订盟约的地步，赵武非要楚国签订城下之盟，子哲转而祭出乐舞班子一他用这种举动警告赵武：我们楚国人很烈性，很不屈的，你如此侮辱我们，难道不担心我们楚国人流尽最后一滴血吗？
而赵武争锋相对，派出吴国的乐舞团，是在隐晦的警告对方：别反抗了，我们的大军已经堵在你们的城门口，你们没有援兵了。而你们的南方，吴国人正跳的欢，他们在我们的支持下四处侵略你们的南方土地。所以和平条约越是迟迟不签署。吃亏的是你们楚国，至于我不着急。
你们楚国人不是很烈性吗？我知道楚王最后都按罗健壮妇女上阵了。但吴国比你们更凶残看看吧。你们跳干戈舞的是男子，吴国跳干戈舞的是一群女人，而且这群女人虽然看上去很娇柔，但舞蹈动作远比你们楚国男人更激烈这。就是差距！
楚国舞着舞蹈引，赵武的插话也有意味。他警告楚国人！别拿吸蹈者来威胁我，“城下之盟，楚国必须签署。我要的俘虏你们必须交出来。我有这个权力！
子哲的回答带有一股鱼死网破的味道，他质问
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