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“秦国商君变法以來 秦国一直奉行的是强国穷民之策 ”张良解释道 商君书已经被韩国人所知晓 商君的一些政治观点虽然不被看好 但韩国大学生们明白 秦国的这些政策 的确让秦国走上了强大之路
“商君的看法是 国家和民众是对立而不能统一起來的 如果国家强大了 那么民众就必须穷恶 只有民众穷恶 才能让国家富强起來 ”张良这样解释道
“而民众一旦富有起來 那么国家实力就会削弱 这就是民强则国弱 而国强则民穷的道理 ”张良缓缓道來 而下面的大学生则点点头 他们还是知道这样的道理的
“秦国国家的强大 就是依靠秦国民众的自我牺牲换來的 就拿秦国人打仗來说 秦国人为什么打仗如此凶悍 他们一听打仗就会光头赤膊 奋勇向前 毫不畏惧 一点生死都不顾 为何 ”张良问道
“就是因为民穷 民穷则民上进 上进 必然奋发图强 ”张良说道 而下面的大学生点头认可
“而这个时候 商君奖励耕战的国策 让这些穷民看到了出路 要么种田生产多打粮食 要么就上战场奋勇杀敌 ”
“两条路必选其一 粮食 为秦国解决了军粮问題 士兵上战场奋勇杀敌 解决了秦国战场上士气和勇敢 这样的国家 怎么不能强大 六**队怎么能够和这样的军队作战 ”张良这个时候使用反问的形式來质问台下的大学生
大学生们听到这样的质问能不能点头认可吗 秦国的法律被韩国编写成书籍印发出來 秦国的法律专业以此研究为名 同样研究的还有韩国大学生
当这些大学生看到秦国法律文书制定的非常详细 严谨的时候 他们不得不惊呼秦人的疯狂举动 这些法律条文给了韩国人 韩国人是根本无法去接受的 因为 太严谨了 严谨到了什么人必须穿什么样的鞋子 否则 就是犯法 然后根据不同的法律法则 所判的惩罚措施都不同 这样严谨的法律 和六国的法律文书相比 简直就是天壤之别 韩国人在佩服秦国人的严谨作风的时候 他们也在思考这样的问題 法律严谨起來 到底好不好
答案是肯定的 法律严谨起來还是好处大于坏处的多 如果事情具体细致起來 虽然在韩国理解的范围之内 他们认为 如此细致的法律肯定繁琐 但是讲究实效的秦国人 却将法律制定的如此实用 这点也是大大出乎韩国人的意料的
以秦**法为例 士兵由低到高 分为二十级 每一级别吃的饭菜都不同 战场上士兵斩首的首级和秦国一个百人队斩获的首级都有明确的规定数量 这些法则让秦国士兵变得高效起來 同时 也让秦军真正的成为虎狼之师 韩国人彻底的研究了秦国的法律 如果按照秦国的那一套來 那么很有可能 韩国将成为第二个秦国
“如果按照秦国的那套法律 我们韩国或许也会成为第二个秦国 但是这种国策虽然国家强大 但是民众势力必然削弱 六国贵族肯定不会这样看到 因为贵族 不希望看到新的势力的崛起 新势力的崛起必然影响六国贵族的利益 ”张良这个时候才真正的点到了要害
对 秦国的那一套建立耕战的核心 就是促使新的贵族势力崛起 奖励耕战 普通秦人就可以获得爵位 爵位对于注重家庭传统的中国人來说 那意味着什么 爵位可以传承 父亲战死可以传给儿子 儿子可以拥有爵位之后 就可以获得社会平等的地位 甚至是高人一定也不可
在那个时代 财富和地位是按照血统分配的 普通人根本就不可能得到爵位 在之前的秦国是 六国也是 为何秦国变法成功 而六国变法失败较多 或者说 都是有一代变法 而下一代渐渐的衰弱 最后挨打 比如齐国便是 这就是因为贵族势力的阻挠 旧贵族千方百计的阻挠新鲜力量的注入 而新鲜力量的注入必然将改变原有格局的变化 秦国统一天下 潜在的目标就是六国贵族的存在 尚文虽然不知道六国贵族的潜在存在 但是 却无意间在推动这种新旧势力的更迭 这种更迭來自六国内部自身的更迭
六国贵族是利益既得者 他们不希望改变现在的局势 也不希望改变他们自己已经得到的利益 而秦国则是一场自上而下的改革 这种改革措施來自君王的意志 在很大程度上讲 秦国君王的上进心 让秦国成为六国中最强大的国家 其他国家也是如此 但却沒有按照法律的形式固定下來 而秦国却固定下來了
这不得不说 这是秦国最幸运的地方 但 变法便是一种上层和下层利益 新鲜力量之间的一种的妥协 秦国虽然变法成功 但变法本身就是一种妥协 这种妥协就是贵族和新
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