咳，大人，这朵颜部落兵不兵，民不民，一帮粗鄙汉子上了马是战士，下了马是牧民，闲着没事还顺便干几件抢掠夺财的买卖，跟占山为王的匪类有何区别？这家伙的老爹有自知之明，给他取个名字叫花当，其实不就是花大当家的简称嘛……”
秦堪眼皮猛跳几下。
失算了，把丁顺这家伙带进朵颜的营地简直是个祸患……
丁顺嘿嘿干笑几声，顺着秦堪失神的目光瞧去，见他盯着营房空地上摆放祭品的木盘，丁顺羒聿弊右凰醪桓页錾恕嗨嫒站茫∷骋焉钪仙纤镜奈耍溃丝糖乜耙欢e芟氚阉臼炝税诘郊榔放躺稀?
不知过了多久，秦堪悠悠开口：“丁顺啊……”
“在。”
“你给我死死记住了，以后称呼花大当家的，还是用简称吧……”
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尽管历史上朵颜时而归顺明廷。时而归顺鞑靼瓦剌，政治态度左右摇摆不定，对大明朝廷自称“最忠诚的奴仆”，对鞑靼瓦剌也自称“最忠心的鹰犬”，但不知朵颜的历代首领有着怎样厚度的脸皮。坚持认为自己是正宗原汁原味的蒙古人。从不屈服，从不反叛，坚贞不屈得一塌糊涂……
朵颜部落的礼节也是纯正的蒙古礼节。
客人入营，花当首先祭天地鬼神。不像大明大户人家祭奠时能摆出三牲六畜，蒙古人的祭品不多，只有牛和羊两样，一只烤好的整羊抬出来，花当亲自抄刀。羊肉被分为均等整齐的九块，第一块肉被抛向蒙古包顶上，名为祭天，第二块被抛入炉火里，名为祭地，后面还有供佛，祭鬼，祭山，祭水等等。
蒙古人敬奉的神灵很多。也不知是不是生搬硬凑，凑到最后连死了两百多年的成吉思汗也分了一块，凑了个八发的吉利数字，最后第九块才轮到分给活人，也就是大明的钦差大人。
秦堪被花当一系列祭奠各种神灵的动作弄得眼花缭乱。忽然深深觉得当一个蒙古人好累，不但好累，而且好浪费……
事还没完，接下来的程序充分考验了两个民族的融合性。
这几天没日没夜的赶路。终于在清晨赶到大宁，秦堪等人早已饥肠辘辘。好不容易等到花当做完所有的祭奠程序，第九块羊肉终于用在给人充饥的正常用途上，看着花当亲自端给秦堪的木盘，盘中一大块烤得金黄滴油的羊肉，肉旁摆着一柄精致小巧，刀柄上镶满了名贵宝石的匕首，为了显示主人没有恶意，刀柄方向正对秦堪，刀尖朝着花当摆放。
秦堪接刀的动作很缓慢，小心翼翼地伸出手，眼睛还死死盯着花当的脸色。
因为不懂，才必须小心，有时候一个动作不对都有可能造成误会，甚至引发一场局部战争。
幸好，接刀的动作是正确的，看着秦堪接过刀，花当的目光颇为满意，秦堪也悄然松了口气。
这样的场合，他真不想动刀子，可惜蒙古人不习惯用筷子……
正当秦堪举刀准备朝面前烤好的羊肉下手时，谁知花当又捧出一碗马奶酒唱了起来，载歌载舞，声情并茂，秦堪举刀的动作不由一滞，于是放下刀，耐着性子保持微笑听花当唱蒙古传统的迎客歌，敬酒歌。
歌词自然是听不懂的，不过秦堪的表情很到位，微笑一直没停过，尽管饿得前胸贴后背了，脸色却没有丝毫不耐。
全国各民族如何团结奔小康？
很简单，别人唱歌的时候你最好耐心听着，这不是前世的卡拉k，他唱歌的时候你不能自顾自的喝酒吃东西甚至玩骰子，毕竟大家不是太熟，这样做很容易引发流血事件……
花当的歌确实唱得不错，嗓音低沉沙哑，颇具磁性，唱了大约一柱香时辰，这才意犹未尽地停下来，双手将马奶酒往秦堪面前一捧，躬身笑道：“尊贵的远客，这是我们蒙古最烈最美味的马奶酒，我们叫它‘忽迷思’，它是伟大的忽必烈大汗的国师八思巴结合蒙古和汉人的酿酒方法所创，献给来自汉人国度的皇帝钦差再合适不过……”
秦堪心中暗叹，也不知这酒宴什么时候才能开始，那个两百多年前的国师八思巴委实有些不务正业，哈达也掺和，酿酒也掺和……
双手接过酒碗，秦堪刚堆起笑脸，花当又唱上了，这首大抵应是主人对客人的劝酒歌之类的。
肚子咕噜一叫，秦堪目光闪过一丝不满。
趁着花当唱跳俱作的空档，秦堪扭过头问身后站着的丁顺。
“知道那个八思巴葬哪里么？”
“不知道。”
“回头叫锦衣卫密探找找，什么事都喜欢掺和，他墓里的殉葬品一定很值钱……”
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朵颜花当的迎客酒宴持续了一整天，秦堪总算见识到蒙古人待客是怎
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