书乞死。
乾履里对于荆州旗人的怜悯随着武昌城的陷落已经降至了谷底。
在这位皇帝的心中，那些被俘的旗人不再是值得怜悯的可怜人，而是无耻的背叛者。
他们的活着就是在玷污旗人的尊贵和尊严，他们只要在这个世间还活着一分钟，就是对八旗最大的侮辱。他们应该去死。全部去死！
乾漫十年，满清平定准噶尔后处理善后事宜时，乾隆帝曾经指示道：从前用兵和通呼尔哈诺尔等处时，我官兵征战未归，或尚有在准噶尔者，夫以临阵被掳，偷生贼地，至大兵荡平，方被查出，理应分晰明正典刑。
乾隆的某些态度在处理平定准噶尔善后事宜时表露的很明显很明确。对“未能死节”者，表示出了严厉至极的态度。
现在这些荆州旗人，先因他们而使得阿尔雅江大军败阵，后因他们让武昌省城沦陷，乾虑恨死他们了。这些人在乾隆的眼中就是‘未能死节’的‘忘本之人’，他们都应该去死。应该充满大义的去自我了断，如此才是真正的好奴才。
“皇上，汝荆州人众，系满洲世仆，被贼掠去，忍耻偷生，倒逼省城，情罪可恶。”
“荆州忠良于逆贼入城之刻，奋勇冲击，皆效死进战不退，此等效力阵亡大臣官员兵丁，亡身报国，殊为可悯。
余辈，贪生怕死，苟延存活，非国族也。”
这次朝会只是一个秀场，真正的决定在开这场大会之前已经有了定论。因为，不下狠手是不行的了
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