位于宝禅寺街的老天利景泰蓝作坊，是京城之中制做景泰蓝珐琅的名声最大，同样也是工艺最精的商号，，为清末外国人出资兴建，有西方工厂的特征，将打胎、掐丝、点蓝、烧蓝、镀金等工序分开，由专人完成〉有工人数百人而且还有班车乘坐，产品几乎全部出口。龙腾小说 ltxsba.com
戴着眼镜的金师傅轻轻的用盾型徽章上用黄铜制成的字纹抛着光，已经完成初步抛光的景泰兰的双龙纹和楷体华字，在小台灯的照耀下泛着有些耀眼的黄金色的光芒。
金师傅知道现在不仅老天利，就是静远堂、志远堂等京城的多家景泰蓝作坊现在都在赶班加点的制做这种铸铜底、点红的珐琅“华字龙纹章”，几万枚华字龙纹章，着实够让这些景泰蓝作坊的忙活一会的，更何况交货还非常紧，不过只有几天罢了。
和过去各个作坊制作的景泰蓝不同，这种“华字龙纹章”都是来料加工，从外地运来的来铸铜底模，在京城的各个景泰蓝店里点红、完成后续步骤，这种景泰蓝在做了几十年活的金师傅的眼里，并不算是真正的景泰蓝，顶多是一种简单的珐琅罢了。
“中华民族复兴党”
对着小台灯，金师傅聚精会神的看着，已经初步完工的小徽章后的一排小字，念叨着这几个字，虽然金师傅不知道这中华民族复兴党是什么党，但是在金师傅看来这种徽章很是精美。
比大指甲稍大一些的红底“华字龙纹章”在灯光下总是发出耀眼的光芒，盾型的红底珐琅徽章里，泛着金黄色的两条旧式的龙纹头朝两方∽尾相交，中间一个楷书地华字，在红色的珐琅的衬托下显得非常漂亮夺目。
这个“华字龙纹章”就是司马设计的党徽。此伸自司马所设计的华字龙纹旗。一种中国味道十足的旗帜。
所以在设计这个旗帜的时候，司马仍旧是采用的红色地基底，红色能吸引人们的目光，代表着漏*点、斗志、牺牲，按照后世的说法，红色还能刺激人们地荷尔蒙分泌〈照《左传疏》载中国，有服章之美，谓之华▲且还有另一种说法。“华”含有赤色之意。周朝人喜欢红色，把红色看作吉祥的象征，所以就自称作华。
而一直以来。中国都视自己为龙的传人，而且牢牢地铭刻在大多数中国人的头脑之中，再则。龙能大能小，能升能隐。大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。龙乘时变化√人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
正因为如此。最后司马用两条金黄色地汉式龙纹，两条龙的龙头分别朝向两个方向，龙角相抵∽尾相交，之所以如此，其含意和俄国的双头鹰并没有什么区别，成盾型围绕着一个楷体书写出的“华”字。红色、龙、华、金黄色。每一个都是中国地代表，透着十足的中国味。
而现在金师傅正在制作着的“华字龙纹章”。是未来每一个党员都需要佩带的徽章，一共分成大小两枚，一大一小，大的佩带在外套大衣的翻领上,小地佩带在制服口袋的翻口上。
佩带党徽是用来区分党员和非党,可以增强党员的自豪感以及凝聚力，虽说画龙画皮难画骨，但是在司马看来，能学的自己可是一样都不能落下，就像党章、党纲一样。
对于党章，司马几乎都没有费什么功夫，无非就是拿着后世的党章进行了适当的修改，再添加一些符合这个时代特色地内容后，就成了中华民族复兴党地党章。
“一、我们的最高理想和最终目标是实现国家以及民族地解放与复兴。
二、我们要求中国对其他国家享有平等权利，我们要求废除一切帝国主义强加在中国身上的全部不平等条约。
三、我们要求收复全部被帝国主义割让的领土，用来养活我国人民和迁移我国过剩的人口以实理耕者有其田的目标‖时收还各处租借地以及租界，以恢复国家以及民族的尊严。
四、无论职业如何，只有中国国籍的人才能成为本国的同志，享受本国国民待遇。
五、我们要求热逍∷低一切外国人在华特权，凡非本国公民只能作为客人居住在中国，且需受制于有关外国人的法律。
……二十一、为贯彻上述一切,我们要求建立中国强大的中央集权。中央政府国会对于全中国及其一切机构具有绝对权威。
每一个中华民族复兴党党员以及信徒需以其生命宣誓,为坚决实现上述各条必要时献出自己的生命。”
西元97年2月8日，在《西北实业报》的头版刊登的中华民族复兴党成立的新闻，同时还刊登了中华民族复兴党的党章、党纲，同时不久之后将会在西北、察哈尔、绥远三个特别区的大中城市设立党支部，欢迎各位志同道合之士入党。
如果放在平时，这个新闻并不起眼，在当前国内的国会政治开始复兴的时候，各地组建政党参于议会角逐的新闻，缕见不鲜，之所以《西北实业报》会在头版刊登这个新闻，实际上根本原因是因为这个党的
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