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九爪黄龙

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第一百六十四章 六翅魔蝉
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。故此接引把此蝉交予多宝。命其渡化金蝉。因为他知道。此蝉若是化其戾气。十世过,。就可修成大之人。但是若是任其戾气增长。就会成为一方魔帝。为害三界。不如此。接近在交给多宝金蝉之时还说四句言。

    “先天六翅蝉。混世四灵猴。一齐相聚。三界妖魔出。”

    此话所说之意乃是金蝉身具戾气。灵猴乃是杀气。若是灵猴与金蝉相遇。金蝉借着灵猴杀气就可化身成魔。本来多宝也并不在意。把金蝉压于灵山之下。那想前些时日八罗去犀贺州除妖。竟然抓回了烈焰童子。并且说他与佛教有缘。多宝见到这个昔日师侄。知道他现在有花果山为靠山。故此把他与金蝉压在一处。那想不过数日。四个猴子竟然一同找上门来向自己要人。多宝这才想到接引所说之话。本欲除了四猴以保三太平。那知一掌落下正打在金蝉被封印之的。金蝉逃出。就要收了四个猴子。哪想到最后竟然被黄龙坏了自己好事。

    有人好奇。不是说蝉遇见猴子就可以成魔?为何他还要抓四个猴子。其实其中还是有原因的。因谓的遇猴子成魔乃是一个契机。并非完全成魔。只有收了四个猴子神通化为己用。这才是真正坠入魔道。否则只有慢慢吸收人间杀气。这样也会成魔。而这炼化四猴之物就是他那蝉茧。故此黄龙收袈裟。这才对猴的安全放心。

    再说四猴。与牛夫妇闻听黄龙所说惊讶万分。没想到这天的之间还有此种异物。竟然可以同时身具善之心。更可怕的竟然可以炼化混世四猴。却是不可思。但现在既然那蝉茧所炼化的袈裟已经被黄龙所收。众人也算松了一气。至于这魔星何时现世那却不是黄龙担心的。因为黄龙有一点没有告诉众人。为这所谓的魔星也是佛语中所说。魔星为善。佛教大。魔星为恶。佛教大劫。故此虽然黄龙知道马上要妖魔现实但完全就不关心。而|神与魔。正与从来就无人能说清。更何况还是从|佛教经文中说的。黄龙更是不信。故此只要自己徒弟无事那里还管的了那么多。只等可看多宝的热闹。但黄龙却不知道。此时的灵山之内。多宝与文。普贤两位菩萨正在谈论着这金蝉之事。

    “佛祖。今日之事是否有些冒险。金蝉如果的吸收了混世四猴成了魔星。若是日后真如圣人预言的那般我佛教大劫。等又该如何是好。”

    “师弟有所不知。今日正是要让那魔蝉吸收四猴。那样我佛教才有大兴的希望。当日通天圣人曾言。不立不破。我正要用这魔蝉收了四猴。黄龙见弟子身陨必定大怒。我们正好可以借这魔蝉与黄龙相争。我可渔翁的利。只可惜千算万算未算到黄龙来的此之快。竟然连锦澜袈裟也被其所收。

    文殊。贤两人闻听也不言语。毕竟此时金蝉以逃的不知去向。后悔已经来不及。只能等着金蝉成魔知道究竟回事如何结果。

    他们却不知道。这蝉自从出了灵山一直往东而去。飞入大秦境内一名叫下相之的。见项氏族女子怀有身孕随即化入其体内与婴儿相容。准备借其肉身转世成魔。

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