入，停留在半表半里之间为膜原。这温疫之邪在人体之内，外可连于表，内可入于里。其中变换我总结了九传……即但表不里、表而再表，但里不表、里而再里、表里分传、表里分传再分传、表胜于里、里胜于表、先表后里、先里后表等。”
李中梓沉思良久，缓缓颔首：“有理。虽然，以寻常医理来看，这有些惊世骇俗，不与旧例相同。但我却觉得，这是符合目前观测所得的。”
对于李中梓的认同，吴有性很是振奋，说话也有了一些精神。
李中梓是当代名医，其他父亲是万历十七年进士，故李中梓从小就受到良好的教育，幼年时擅长文学、兵法，因屡试不第，加之体弱多病，乃弃仕途而学医。他悉心钻研医学名家的著作，深得其中精要，对中草药物的药性进行反复研究，并用于临床实践，在实践中创立了自己的医学理论。可谓是当今天下名医，此番被朝廷邀约而来对抗瘟疫，原本是有些踌躇的。
可朱慈烺却明白这些医者的痒点，朱慈烺只是轻易提了自己试图架构天下的医疗体系，就让这一位当代名医仿佛再度绽放了第二春一样，当即决定北上。
在朱慈烺的架构之中，就是要完成中国传统医学的科学化演变。对于大多数医学体系而言，太过个人，太过玄而又玄，缺少自洽的可验证的系统理论。
对于大多数的中医药方而言，又因为缺乏统一的标准尺度，距离近现代的科学体系遥远，一样难以发展壮大。
故而，朱慈烺要做的，就是让近现代的医学系统在中医的体系里孕育出生，将中医壮大，乃至锐变。
对于医者而言，谁不渴望探索医术的更高峰？
尤其是朱慈烺规划的世界里，俨然可以将中医系统超脱到更高的层次，顿时就让李中梓不由为之心动。
当然，更关键的，还是朱慈烺轻飘飘却格外实际的一句话：为此，朝廷计划一期拨款二十万两扩张陆军医院，计划五十万两投入到瘟疫的治理之中。同样，这五十万两也仅仅只是京师地区的第一期治理。
有了银子，又有陆军医院这个新式医疗系统的筹建，李中梓再也无法抗拒自己的冲动，迅速赶到了京师，加入了这一场被众人百般不看好的战争里。
相对于李中梓的名气以及在医学理论里的建树，一直没说话的龚居中就显得轻松许多了。龚居中字应圆，别号如虚子。江西金溪人。精医术，擅长内、外、妇、儿诸科。著又名四卷，详论肺痨病之证治。另著四卷、四卷、、、、。
李中梓的加入相对而言就简单一些了。他是朱慈烺花费重金，特此要求地方官请进京师的名医。
不过龚居中在这里相应的就打酱油许多，他专攻的不是传染病，对肺痨病倒是有些研究。朱慈烺招募他也简单，一是银子给的足，二是地方知府亲自出面，面子给的足。这两样都足了，龚居中做事也尽心，这一回前来，中规中矩，不见激动，也不见害怕。
他倒是十分感兴趣这一位皇帝陛下为何要执意来到这么危险的地方，尤其是……还要参合到自己不专业的地方。
要知道，纵然在如何厉害的人物，贸然参合到自己不专业的地方可是很容易被打脸的。
龚居中知道不少儒生都喜欢来一个儒医双精，但在大部分真正高深的医学家们看来，这些人都是些读了几本书就自以为是的菜鸟，既没有经验，理论学习也残缺不全，错漏众多。说附庸风雅都牵强，不少人都是奔着房中术去的。
想到这里，龚居中的表情更加微妙了。
但转而，他就严肃起来。
朱慈烺是冒着生命危险的，无论如何，这都说明了这是一位负责的明君。
吴有性与李中梓的对话还在继续，他们剖析着症状，分析着医理，又讲到药性上面，开始开起了方子。
“又可兄如何拟方？”李中梓道。
“我开的有一剂达原饮：槟榔、厚朴、草果、知母、芍药、黄芩、甘草七味药组成。槟榔能消能磨，为疏利气机之品，可以除伏邪，又可治岭南瘴气；厚朴亦属疏利气机之品，可以破戾气之所结；草果辛烈气雄，可以辛散以除伏邪蟠踞。三味药物相合协力，以使气机疏利，直达巢穴，促使邪气溃散，速离膜原。方中又用知母以滋阴，盖温疫之邪性属温热，易伤津液之故。热伤营血，故加芍药以和血，再加黄芩以清燥热之余，用甘草以调和诸药。药虽七味，却能调畅气机，透达膜原，故为治疗温疫之邪的主方……”吴有性侃侃而谈。
众人看着吴有性成竹在胸，纷纷多了一份振奋。
李中梓道：“温疫之邪从膜原既可入里，又可出表，常兼见表里症状。如此，如何破解？”
吴有性思虑一番，道：“那就达原饮再加大黄、羌活、葛根、柴胡、生姜、大枣，以此，为：三消饮。”
“若温疫之邪已经散漫则又要根据邪气所在部位予以不同治疗。若见脉长而洪散，大汗大渴，周身发热，则说明邪气已离膜原，而里热散漫，其病机已与伤寒病阳明气分证一致，故仍
本章未完，请点击下一页继续阅读(第2/3页)