枯荣长老道：“事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转眼就到。龙腾小说 ltxs520.com正明，你也来参详参详。”
段正明道：“是。”
心想：“大雪山大轮明王佛法渊深，跟咱们有何瓜葛？”
段正明接过信件，识得上面写的是：“书呈崇圣寺住侍”从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”
信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
段正明只知道大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。段正明也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
说到鸠摩智，楚霸王对他熟悉的程度不作第二人选，要知道他可是看过书的，鸠摩智武功自然是当世高手，佛法也精深，但就是犯了贪戒，被慕容博隐晦的说到六脉神剑就对这天下第一神剑念念不忘，其实如果他专心修炼他的火焰刀也差不到那里去，毕竟火焰刀是他自创的武功，最合适自己的才是最好的，虽然六脉神剑是天下第一剑法，但论熟练程度已经使用心得等，比起他自己修炼了几十年的火焰刀甚至可能略有不余，使用鸠摩智根本不应该费尽心思去抢夺火焰刀。不过慕容博就是看中鸠摩智的这种性格，所以最后鸠摩智落得了武功尽废的下场，不得不说，慕容博真是个人物！
本因方丈道：“‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不能向你泄漏。”
段正明道：“是，此节我理会和。”
本观道：“本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳他们也不知晓，却不知那姑苏慕容氏如何得知。”
段誉听到这里，忽地想起，在无量山石洞察的‘琅环福地’中，一列列的空书架上，签条注明‘大进段氏’之处，有‘一阳指诀，缺’、‘六脉神剑经，缺’的字样，心道：“神仙姊姊搜罗天下各家各派武谱拳经，但我家的‘一阳指诀’和‘六脉神剑经’，她终究没有得到。”
心中有些得意，却也有惆怅，料想神仙姊姊对此必感遗憾。
只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了，怎能恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善意者不来，来者不善，此事后果非小，自己作不得主，请枯荣师叔出来主持大局。”
本因道：“本寺虽藏有此经，但说也惭愧，我们无一人能练成经上所载神功，连稍突击堂奥也说不上。枯荣师波所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方克大成。我们未练成神功，外人自不得而知，难道大轮明王竟有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学吗？”
第102章
枯荣冷冷的道：“谅来他对六脉神剑是不敢轻视的。他信中对那慕容先生何等钦敬，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”
本参大声道：“他如自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多不过婉言谢绝，也没什么大不了。最气人的，他竟要拿去烧化给死人，岂不太也小觑了天龙寺么？”
本相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔着恼，我瞧那大明轮王并非妄人，他是想效法吴季扎墓上挂剑的遗意，看来他对那位慕容易先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人……”
说着缓缓摇头。保定帝道：“本相大师知道那慕容先生的为人么？”
本相道：“我不知道。但想大明轮王是何等样人，能得他如此钦佩，慕容先生真非常人也。”
说时悠然神往。
果不其然，段正明剃度出家扮作和尚凑齐六人要以分散的“六脉神剑”抵御大轮明王。之后，便是枯荣大师教授本尘即段正明一路“关冲剑”楚霸王听得明白，那“关冲剑”便是真气自丹田而至肩臂诸｜穴，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’｜穴中射出，由之而成一路剑法。
楚霸王也知道，鸠摩智开始时与本字四僧和段正明比斗时，是以自己的
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