”。
从这一点来说，末日幻境中的“末日真理教”，和这个世界的“末日真理教”，两者之间最大的相似点，就在于“尝试用错误的方式，去得到正确的结果。”而这样的行为，在很大程度上是被环境逼迫的，而并非是他们一开始就想采用的。
“在病院现实中，虽然没有末日真理教。但是，你不觉得，其实安德医生他们，以及隐藏于暗中的间谍组织。也都具备末日真理教的影子吗？虽然口号和初衷很好，但是，实际上免不了一些残酷而不道德的行为。”阮黎医生说：“我个人是这么觉得的。你的日记中，出现了很多角色，很多组织，而且。这些组织的特性看起来都很突出，在拥有自己立场的同时，也拥有针对性的敌人。但是，他们之间发生的纠葛，其实还是围绕世界末日和末日真理教这两个关键。虽然，在故事里，白色克劳迪娅的存在感被削弱了，然而，它仍旧是一个支撑末日真理教存在的基础。不是吗？”
如此一来，我们所观测到的，白色克劳迪娅的不定性，是否也会表现在它所存在的世界本身上？
简单来说，会不会至今为止所经历过的“病院现实”，“末日真理教”和“中继器世界”其实都是真实的，却仅仅是真实的一面？正因为人类以自身为基础进行观测的局限性，所以才看到了三个相互影响，又相互依附的世界？
这样的想法生出时，我的头皮有些发麻，因为按照这个想法，我之前的计划是极为危险的。乃至于，任何一个试图毁灭一个世界，而解救另一个世界的想法，都是危险的，或许其本身正是带来世界末日的一个原因。因为，只要真实同样不可能是多个，而只是在观测上，呈现出多面，而无论毁掉哪一面，都意味着真实概念上的毁灭吧。反而，最初只是在末日幻境中活动的自己，亦或者，那样一个在观测上具备唯一性的世界，才是最安全的。但是，反过来想象，哪怕当初只存在于末日幻境中的自己，也无法代表，其他观测角度的真实中，例如“病院现实”中的那些人物和活动都不存在，而当时的末日临头的感觉，想必也有这样的原因吧——
虽然在那个时候，单纯从末日幻境的角度，无法观测到“病院现实”，“中继器世界”更是不存在，然而，作为同为真实的另一个侧面，它们却并非是真的不存在，而仅仅是“不在自己的观测范围”而已。既然是同一个真实的不同侧面，彼此之间有着极为紧密的关系和影响，那么，无法观测到的它们，其自身活动也是存在的，并且，会影响我所观测到的现实。由此，我在末日幻境中所做的试图拯救世界的行为，会不会被那些侧面的活动修正呢？
反过来说，正因为真实就是“世界末日降临”，所以，单独拿出任何一个观测到的侧面世界来说，是否就是“不断被其他侧面修正”的状态？所以，无法观测到，无法影响到其它侧面，而仅以自己所观测到的侧面当作唯一真实的人们，无论如何去努力拯救世界，世界的命运也无法避免地，被修正为“末日进程”？
如果是这样，我过去的计划，病院现实中，系色和桃乐丝她们的计划，其实都是错误的，而且是越陷越深。只将一个侧面视为真实的全部，是无法完成拯救的。虽然，以自身为基础所观测到的侧面，也在影响着其它侧面，想必，带有相同心情，做出同样决定的自己，在其他侧面也是存在的，然而，哪怕想法相同，决定相似，但在行为上，却无法保证完全一致——不，应该说，无法保证相辅相成。简单来说，就是力量无法使到一块儿。
而遍及所有真实的“世界末日”是如此简洁干脆，所产生的修正力量，自然远超过只有少部分意识到世界末日并采取行动的人们的力量。
本就在数量上，占据劣势，而又无法将所有的力量统合起来，统一行动，所以，才拥有这种力所不逮的压迫感和绝望感。
而且，在这个“全部世界都为真实，只是观测角度不一样”的假设上，我所产生的这些想法，可能还无法全面描述“末日进程”的必然性。但仅仅是我所知道的，就已经足以证明，为什么我们这些人，无论过去还是现在，都从未真正看到过成功的希望。
因为，或许从一开始，指导行动的认知，就是错误而偏倚的。
想到这里，我突然觉得，能够来到这个中继器世界，见到阮黎医生，听闻她口述的真实，说不定是奇迹使然，或许，存在那么一种超越个人的力量，也希望我还能再进一步。
情况十分恶劣，但是，因为早就知道情况十分恶劣，所以，再恶劣一点，也没什么了。阮黎医生说，这个世界上，只有少部分人才能认知到世界末日，而且，认知到世界末日的人，一旦反抗就会遭遇厄运，对这种事情，我反而没什么好惊讶的。
在试图拯救世界，最终只能尝试去拯救某些人的道路上，我已经见证和体验过太多的厄运了。
无论如何，阮黎医生在这里，向我展示了另一种真实的可能性，正如她最初所说的那样，我或许可以从这个不同的可能性中，找出一个暂新的道路来。至少，我现在已经不觉得，过去的计划有必
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