何关系。
对爱德华神父而言，这种没有任何接续性的变化才是真正意义上的死亡。在这之前，他必须找到取胜的方法。
爱德华神父化身的无定形灰质融入灰雾中，在他的认知中，没有任何方法可以将自己和这片灰雾区分开来，也坚信在其它神秘专家眼中，自己也定然就是这么一片灰雾的一部分，但是，既然对手是怪物，就不得不考虑那些超出自己认知的情况对方知道自己所不知道的事情，是理所当然的，要在信息不对等的状况下获胜，也同样是理所当然的。
倘若做不到这种理所当然，无法从这样的基础出发，那么，哪怕怪物已经变成理论上可以击杀的存在形态，也无法在实际情况中将其杀死。
灰质牵扯灰雾，灰雾偶尔凝聚成人形，看起来像是错觉，但实际不是，爱德华神父将无定形态的恶魔变相凝聚成一个具体的人形，正是其正在和自身人格意识异变做争斗所产生的自然现象。爱德华神父从来都没有舍弃自身“人类”的所有概念和意义，因为他需要一个基础，在这个有形中，去认知那些无形的东西，去对那些无形的东西做判断。他所有的认知基础都来自于人类这个概念，对人来说，找到参照物才能去分辨一者和另一者的不同，亦或者分辨同一者的改变，这是自然且本能的事情。爱德华神父无法在没有参照物的情况下去辨识其它事物变化，这样的想法，也是他确认自身人格意识异常程度的标准。
爱德华神父正是在这一次次参照中我，察觉到自己的思维正在变得零散，自己无法察觉到自己没有思考，亦或者在自己无法察觉到的情况下产生某种不是人类的想法，这类状况正在增加。毋宁说，到了现在，爱德华神父能够认知到“自己就是爱德华神父”的时间，已经完全属于碎片时间。无论战斗还是逃走，整个过程中，自己能够意识到自己正在思考的时间，已经不多了。