那么，他可以遇见自己的下场肯定十分凄惨。
爱德华神父将自身做成了“阵地”，席森神父便选择将自己身周，以自己的手段可以利用的事物做成“阵地”。而席森神父本人则在愈加狂暴的风声中，隐藏了自己气息，如同幽灵一样向“阵地”角落移动。他无法确认敌人会从哪个方向出现，但是，只要运气不是差到敌人直接从这个角落出现，那么，他就拥有足够的机会从这个战场撤离——尽管在世界末日里，万事万物总是朝着和自己预想的坏方向展，从来不给人机会，但是，对神秘专家来说，无论要做什么，运气都是必不可少的。
对席森神父来说，如果敌人就真的直接从自己所隐藏的角落里出现，那就意味着，自己的运气已经不足以从这个战场上撤离了——哪怕自己换一个隐藏的地方，也同样会因为其它因素而功亏一篑。
因此，席森神父仍旧是冷静的，并不为运气上的未知而忐忑。
席森神父的脑硬体持续分析灰雾中影响通讯的因素，并始终尝试对可能存在的信号进行试探和连接，因为仪式法阵已经构建完毕，所以，灰雾在这么一段时间内，反而变得没有那么浓郁了。即便如此，当填充在仪式法阵中的力量饱和后，灰雾仍旧会继续增加吧。席森神父的“风”未能从之前的战场上找到人或非人的尸体，曾经回收充当引子的尸体都已经被异化血肉吞没了，大概算是尸骨无存吧。这意味着新勾勒出来的末日真理教的仪式中缺乏引子，会让仪式的最大效果和运作效率大大降低，不能指望它可以对神秘性高的事物现象造成直接影响，就连间接影响，视目标的神秘性程度，也会比有引子的状态下大大降低。
不过，席森神父构造了如此巨大的仪式，并不是为了狙击敌人，而仅仅是为了保护自己。它的效用很多，不过，在席森神父的使用中，则是将全部的力量都局限在寥寥数种效果上。
当可以做的准备完成时，剩下的就只有等待了。
狂暴的疾风，将席森神父的气息冲刷得极为稀薄，并分撒在多个角落，而席森神父本人则靠在一处外墙上，闭着眼睛，等待着感觉中，那个冥冥中显得无比恐怖的东西的显现。8